Pemuda Agen Pengubah

Tentatif Kursus Pengukuhan Diri Melalui Penghayatan Ibadah Solat

2011-07-21T18:30:00.007+01:00

Jumaat - 19 OGOS 2011 / 19 RAMADHAN 1432H

8.15 – 8.30 pagi :

Peserta mengambil tempat

8.30 – 10.45 pagi :

Slot 1
Tajuk : Menghayati Sifat Ibadah Solat
Penceramah : Dr. Zaharuddin bin Abdul Rahman

10.45 – 11.00 pagi :

Rehat

11.00 – 12.30 tengah hari :

Slot 2
Tajuk : Ibadah Solat; Mengikut Perspektif Sains dan Perubatan Moden
Penceramah : Prof. Dr. Fatimah binti Ibrahim

12.30 – 3.00 petang :

Rehat

3.00 – 5.00 petang :

Slot 3
Tajuk : Membina Misi dan Visi Hidup Melalui Penghayatan Ibadah Solat
Penceramah : Ustaz. Hasrizal bin Abdul Jamil

5.00 petang :

Bersurai

Untuk penyertaan :

Bagi Staf UPSI, boleh membuat pendaftaran melalui Unit Latihan di MyUPSIportal.

Bagi mahasiswa, boleh mebuat demikian di Pusat Islam UPSI.

Penyertaan adalah terhad.

Sekian.

Ziarah Penterjemah Buku Fiqh Sirah Ramadhan al-Buti

2011-07-07T23:57:00.002+01:00

Semasa menjalani fasa praktikal di Klang (cuti hari Wesak), saya dan beberapa orang sahabat bertemu dengan seorang tokoh ilmuan yang sangat berjasa dalam bidang penterjemahan iaitu Ust Darus. Antara kitab yang telah diterjemahkan ialah buku Fiqh Sirah Ramadhan al-Buti, sebuah buku yang masyhur dalam kalangan peminat sirah Nabi Muhammad saw.

Pertemuan yang penuh bermakna ini telah diuruskan oleh salah seorang tenaga pendidik di KISAS. Terasa mudah sekali berjumpa dengan al-Fadhil Ust Darus apabila Ustz. Hilmiyah ini mengenali rapat dengan beliau. Hasil perbualan saya dengan Ustz. Hilmiyah, setengah jam selepas itu beliau telah mengatur pertemuan kami dengan penterjemah buku fiqh sirah tersebut.

Aktiviti ziarah ulama atau tokoh ilmuan merupakan salah satu tarbiyah dalam diri dan jiwa manusia. Bila bertemu mata dengan susuk tubuh ini, kita akan mendengar tazkirah dan nasihat secara khusus dari hati ke hati. Kita boleh mewujudkan sesi perkongsian dan pertanyaan sewaktu pertemuan itu Berbeza dengan kita mendengar melalui kuliah dan ceramah umum. Sasarannya sangat besar dan penyampaiannya pula secara umum sahaja.

Pada permulaannya , Ust Darus menekankan soal kepentingan ilmu. Beliau menyatakan kerana ilmu :

1. Manusia itu dimuliakan oleh Allah swt sehingga diperintah kepada para malaikat sujud kepada manusia. Manusia diajarkan dengan beberapa nama yang dinisbahkan sebagai ilmu. Menerusi firman Allah swt dalam surah al-Baqarah: 31:

“Dan ia telah mengajarkan Nabi Adam, akan Segala nama benda-benda dan gunanya”

2. Binatang buruan seperti anjing, kita dibenarkan syarak untuk memakan haiwan yang telah ditangkap atau diterkam oleh anjing buruan. Hal ini disebabkan anjing itu telah diajari dengan ilmu pemburuan. Berbanding dengan anjing yang tidak dilatih, mangsanya kita tidak makan.

3. Allah swt memerintah Nabi Musa as menuntut ilmu dengan Nabi Khidir (ada pendapat menyatakan seorang orang soleh). Walaupun bergelar seorang nabi yang berkedudukan tinggi, namun atas nama ilmu Nabi Musa as juga diperintahkan supaya menuntut ilmu dengan Nabi Khidir.

Selain itu, Ust Darus juga berkongsi tentang kesan ketiadaan khilafah Islamiyah. Perumpamaan yang diberikan seperti saf-saf solat yang renggang dan lompang. Bila saf ini tidak rapat, syaitan akan mengambil kesempatan berada dicelah-celah saf itu dan mengganggu orang sedang menunaikan solat. Begitu juga apabila orang Islam tiada khilafah di dunia kini, maka umat Islam tiada kesatuan dan berpecah. Negara umat Islam yang ada akan membawa haluan masing-masing. Pelbagai fahaman seperti sekularime dan nasionalisme akan menular masuk dalam fikiran umat Islam.

Banyak lagi perkongsian Ust Darus bersama kami. Tidak termampu nak dicatatkan dalam tulisan ini. Mungkin boleh bertanya dengan sahabat-sahabat lain yang turut serta dalam aktiviti ziarah itu (bagi mereka yang mengenali). Walaubagaimanapun, tujuan asal perjumpaan ini adalah semata-mata ingin bertemu tokoh ilmuan tersebut dan menjalinkan hubungan silaturrahim.

Ucapan terima kasih kepada Ustz Hilmiyah kerana sudi menunaikan hajat kami. Tidak dilupakan juga sejambak ucapan terima kasih kepada al-Fadhil Ust Darus kerana sudi menerima kami sebagai tetamu. Semoga Allah swt merahmati ustaz dan ustazah.

Pengalaman Seorang Guru Praktikal vol 2

2011-06-22T17:04:00.004+01:00

Apabila guru muda menjejak kaki ke arena persekolahan, sebenarnya mereka baru mengalami sebahagian dari dunia realiti seorang guru. Di alam praktikal, guru muda hanya singgah sebentar di taman ilmu untuk mempraktik segala ilmu pendidikan yang telah didedahkan sewaktu di alam kampus.

Di samping persinggahan itu, bakal guru juga sewajarnya mengambil dan mengaut sedikit pengalaman daripada guru-guru senior bagaimana cara dan kaedah terbaik mendidik para pelajar kini yang kenali sebagai generasi ‘Y’. Selain itu, bakal pendidik juga akan merasai suasana dan keadaan sebenar bagaimana tatakelola pihak pentadbiran, pengurusan masa guru berpengalaman antara kurikulum dan ko-kurikulum serta kehidupan pelajar semasa persekolahan.

Pamplet yang diberi amanah untuk dibuat semasa fasa praktikal dan dibawa ke lawatan sambil belajar di Australia

Mengambil peluang vs memberi peluang

Guru muda hanya diberikan masa mengajar sebanyak 8 hingga 14 masa dalam seminggu. Ini menurut apa yang telah ditetapkan oleh unit latihan mengajar dan pihak universiti. Kadang-kadang ada yang dapat lapan hingga 12 masa, hasil dari perbincangan dengan pihak sekolah. Pun begitu, terdapat juga guru muda diberi lebih dari 14 masa. Hal ini berkemungkinan sekolah mengalami kekurang tenaga pendidik. Secara purata, sehari guru muda akan mengajar selama dua hingga empat masa sahaja. Tidak mengapa, kurang atau lebih masa yang diperolehi, amanah perlu ditunaikan.

Berbanding guru tetap di sekolah, mereka diberi amanah lebih banyak masa mendidiknya iaitu 24 hingga 30 masa. Sekali pandang nampak seperti terbeban. Bukan sekadar tanggungjawab mendidik sahaja yang harus dipikul, malah pengurusan lain juga ditadbir dengan sempurna. Namun, lama-kelamaan ianya seperti biasa.

Barangkali ketika ini, guru senior akan mengambil peluang, mengagih-agihkan tugas yang dipertanggungjawab ke atas mereka kepada guru muda. Pelbagai tugas yang diberikan. Ada tugasan yang ringan seperti menjadi guru pengiring dan juga tugasan yang sukar dilaksanakan seperti mengadakan program tertentu atau diminta mengendalikan slot dalam program atau seminar. Bergantung kepada keadaan semasa sekolah.

Berkemungkinan guru muda akan menilai bahawa guru senior mengambil peluang terhadap mereka. Jika dipandang sudut lain, sebenarnya guru senior ini ingin memberi peluang kepada guru muda bagi menguruskan sesuatu tugasan luar dari aktiviti PDP. Secara tidak langsung, peluang yang diberikan ini menjadi satu pembelajaran dan pengajaran bagi guru muda menjadi guru berwibawa. Tugasan luar kelas juga merupakan sebahagian daripada kehidupan seorang guru di alam persekolahan.

Justeru, guru muda perlu menyambut baik dengan mengambil peluang yang diberikan. Lakukanlah dengan sekadar kemampuan bakal pendidik dan jangan menyerahkan kalah sebelum ‘game; bermula. Menolak dengan baik sekiranya guru muda tidak boleh melaksanakannya.

خير الناس أنفع للناس

“Sebaik-baik manusia adalah orang yang paling bermanfaat kepada manusia”

Pengalaman Seorang Guru Praktikal vol 1

2011-06-20T05:51:00.003+01:00

Guru merupakan satu kerjaya yang mulia, mendidik anak bangsa bukan sekadar mengenal erti baca tulis , bahkan mengenal erti kehidupan sebagai seorang hamba Allah swt. Kerana seorang guru juga, lanskap politik Negara dan dunia boleh berubah dengan hasil titisan kesedaran kepada anak didiknya. Asy-Syahid Imam Hasan al-Banna adalah seorang guru yang telah mengerakkan sebuah jamaah yang bernama Ikhwan Muslimin dan menjadi rujukan jamaah atau parti Islam diseluruh dunia.

Tidak muncul secara automatik

Sebut sahaja guru atau pendidik yang telah melakar sejarah dunia, mereka bukan terus dilahirkan atau muncul secara automatik menjadi guru yang hebat, malah mereka juga melalui proses pendidikan dan pembentukan sebagai seorang guru. Jika dinisbahkan pada zaman sekarang, bakal guru perlu ‘disekolahkan’ dalam institut perguruan atau institut pengajian tinggi yang menawarkan program pendidikan.

Bermula di sana, bakal pendidik diajar dengan pelbagai ilmu dan kemahiran yang diperlukan untuk bergelar seorang guru. Pedagogi , Psikologi, Sosiologi dan semua subjek berkaitan pendidikan akan dipelajari semasa bakal guru berada di fasa alam teori. Ilmu pendidikan ini akan diterjemahkan dalam bentuk tindakan apabila sampai ke fasa seterusnya iaitu fasa praktikal.

Guru muda berpraktikal

Walaupun fasa praktikal hanya tempoh masanya selama dua atu tiga bulan, namun guru muda ini seharusnya mengaplikasikan semua ilmu pendidikannya yang diperolehi di ‘sekolah guru’ selama dua atau tiga tahun. Beberapa kelas berdasarkan subjek yang bakal diajar telah diamanahkan oleh pihak sekolah kepada guru muda.

Semangat guru muda tidak pernah dinafikan oleh guru-guru senior telah sekian lama berada di alam realiti persekolahan. Pelbagai alat bantu mengajar (ABM) atau bahan bantu mengajar (BBM) yang diusung kemari dari bilik guru ke dalam kelas atau ke mana sahaja tempat yang ingin diajar. Semuanya ingin menjalankan aktiviti pengajaran dan pembelajaran (PDP) dengan jayanya, mengikut objektif yang telah digariskan.

Fasa praktikal sebagai amal ibadah

Semestinya guru muda mahu mengejar pangkat ‘A’ di fasa praktikal. Antara cara untuk memperolehinya ialah bakal guru akan mendapatkan informasi daripada guru praktikal yang sudah melepasi fasa itu, bagaimana cara penyelia atau pensyarah menilai semasa PDP berlangsung kerana dia juga di bawah seliaan pensyarah yang sama. Selain itu, segala perkara yang bersangkutan dengan fasa praktikal, guru muda cuba mendapatnya daripada rakan sejawat mereka yang lepas seperti rancangan pengajaran harian (RPH) dan buku-buku tambahan yang digunakan.

Dalam kesibukan masa mengejar ‘A’, perlu diingatkan bahawa fasa praktikal juga adalah satu amal ibadah bagi orang mukmin. Segala perkara yang dilaksanakan kerana Allah swt, semuanya ini dikira sebagai amal soleh dan ibadah.

Jika guru muda telah membuat persediaan untuk dicerap tetapi penyelia/guru pembimbing tidak datang/masuk atau dikomen dengan pelbagai selepas pemerhatian dilakukan atau jika ditakdirkan guru muda tidak memperoleh ‘A’ di fasa latihan mengajar setelah berhempas pulas dan berusaha dengan gigih ke arah itu, maka jangan bersedih dan berduka hati.

Usaha dan keringat guru muda itu telah diganjari dengan pahala dan dikira sebagai amal ibadah sekiranya dia melaksanakan kerana Allah swt. Keikhlasan sangat penting dalam apa jua amalan sekalipun.

Setiap aktiviti PDP perlu dijalankan dengan penuh keikhlasan dan kesungguhan. Sekiranya guru muda melaksanakannya dengan bermatlamatkan selain dari Allah swt, maka bakal guru akan bersungguh dalam beberapa ketika dan masa. Penyelia dan guru pembimbing hanya mencerap tiga atau empat kali sahaja. Belum pasti lagi mereka dapat menilai keikhlasan dan kesungguhan guru muda dan belum tentu diterjemahkan ‘A’ dalam keputusan latihan mengajar kelak.

Namun sekiranya bakal pendidik melakukannya kerana Ilahi, guru muda akan bersungguh pada setiap masa dan ketika. Allah swt dan para malaikat mencerap dan memerhatikan manusia pada setiap saat dan detik. Kesungguhan dan keikhlasan guru muda pastinya dinilai dengan pahala yang berlipat ganda dan syurga sebagai balasannya.

“Pada hal mereka tidak diperintahkan melainkan supaya menyembah Allah dengan mengikhlaskan ibadat kepadaNya." Surah al-Bayyinah: 5

“(Mereka adalah makhluk) Yang mulia (di sisi Allah), lagi ditugaskan menulis (amal-amal kamu). Mereka mengetahui apa yang kamu lakukan.” Surah al-Infithaar: 11-12

Siapa yang paling mulia

2011-04-13T03:06:00.003+01:00

Sekolah merupakan satu institusi pendidikan yang mendidik para pelajar tentang erti kehidupan dan menentukan wawasan hidup. Peranan guru amat besar dalam usaha mendidik para pelajar agar mereka menjadi manusia yang berguna. Dari sudut sosial dan kemasyakatan, pastinya golongan guru dan para pelajar lebih mendominasi komuniti dalam sesebuah sekolah. Namun tidak dinafikan peranan pembantu tadbir, tukang masak di kantin, tukang kebun dan pak guard yang juga membantu meringankan urusan sepanjang persekolahan berlangsung.

Jika dilihat siapa yang paling mulia yang berada di sekolah, pastinya kita akan mengatakan guru. Tugas guru adalah mulia dan memang tidak dinafikan hal tersebut. Malah guru agama yang digelar sebagai ustaz dan ustazah, pastinya mempunyai amanah yang besar untuk menitikkan ajaran agama dalam diri pelajar. Namun, sekiranya guru agama itu mengajar kerana mahu mendapatkan gaji, hanya mengajar semata-mata di dalam kelas tanpa menghiraukan hal keadaan luar seperti pelajar tidak solat dan menutup aurat, adakah kita boleh katakan kepada mereka orang yang paling mulia?

Jika bukan guru agama, mungkin guru bukan agama yang paling mulia. Mereka mengajar sehingga murid lulus cemerlang dalam akademik dan akhirnya murid itu beroleh kerjaya yang dicitakan selama ini. Namun begitu, setiap kali mengajar, mereka kurang atau tiada menyelitkan ayat-ayat Allah dan kata-kata Rasulullah di dalam aktiviti pengajaran dan pembelajaran yang dilaksanakan. Adakah mereka boleh kita katakan orang yang paling mulia?

Jika bukan guru bukan agama, mungkin pihak pentadbiran yang diketuai oleh pengetua yang mulia. Pengetua adalah hireaki tertinggi dalam sekolah. Pengetua mempunyai tanggungjawab yang besar dalam menentu hala tuju sekolah, bagaimana beliau ingin mencorakkan sekolah agar lebih maju jaya. Namun, sekiranya pengetua hanya mementingkan untuk memenuhi perut sendiri dengan memberi projek kepada kroni dan beliau dapat komisen, adakah pengetua boleh dikatakan orang yang paling mulia?

Jika bukan pengetua, mungkin pembantu pentabiran yang mulia. Setiap hari mereka mengurus hal pentabdiran seperti, mengurus surat menyurat, borang cuti guru dan slip gaji. Namun, sekiranya mereka hanya berlakon rajin di depan bos sahaja dan di belakang malas dan curi tulang, adakah golongan ini boleh kita katakana orang yang paling mulia?

Jika bukan pembantu tadbir, mungkin mak cik kantin dan mak cik cleaner adalah orang yang mulia. Setiap hari mereka menyediakan makanan dan minuman kepada warga sekolah. Hal ini memudahkan warga sekolah dalam aktiviti P&P dan sebagainya, agar tidak perlu keluar mendapatkan makanan. Tukang kebun dan mak cik cleaner juga besar peranannya iaitu menjaga kebersihan sekolah supaya kelihatan lebih ceria dan menyamankan. Namun, sekiranya mak cik kantin mengenakan makanan dengan harga yang tinggi dan tidak mementingkan kebersihan dalam penyediaan makanan dan mak cik cleaner hanya membersihkan kawasan yang mudah baginya untuk dilakukan dan tidak memenatkannya, adakah golongan ini boleh dikatakan orang yang paling mulia?

Jika mungkin mak cik kantin dan mak cik cleaner, mungkin pak guard orang yang mulia. Pak guard diamanahkan sebagai penjaga keselamatan sekolah. Pak guard akan pastikan tiada orang luar boleh masuk ke sekolah tanpa ada urusan. Namun, sekiranya pak guard hanya berada di pondoknya sepanjang masa tanpa membuat rondaan di kawasan sekolah mengikut jadual yang ditetapkan dan bersembang atau menonton televisyen untuk memenuhi waktu kerjanya, adakah pak guarg ini boleh dikatakan orang yang paling mulia?

Jika bukan pak guard, mungkin pelajar orang yang mulia. Pelajar adalah komuniti teramai di sekolah. Mereka datang ke sekolah untuk belajar mengenal erti kehidupan. Pastinya golongan ini yang mulia kerana setiap hari mereka mendapat input baru dengan pencambahan minda yang digarapkan oleh guru. Namun, kedatangan mereka ke sekolah hanyalah dengan paksarela oleh ibu bapa dan tidak menghormati guru di dalam kelas seperti buat bising dalam kelas, tidur dan menyampuk semasa P&P, adakah pelajar ini dikatakan mulia?

Orang bertaqwa adalah orang yang paling mulia

Oleh yang demikian, siapakah yang paling mulia? Allah berfirman menerusi surah al-Hujurat: 13,

“Sungguh, orang paling mulia di antara kamu di sisi Allah adalah orang yang bertaqwa.”

Orang yang paling mulia adalah orang yang bertaqwa di antara kita. Tidak kira sama ada pengetua, guru agama, guru bukan agama, pihak pentadbiran, mak cik kantin, mak cik cleaner, pak guard mahupun para pelajar, sekiranya mereka bertaqwa kepada Allah, maka mereka layak mendapat gelaran orang yang paling mulia.

Antara sifat-sifat orang bertaqwa adalah beramanah menjalankan tugas, jujur dalam semua perkara dan tidak melakukan sifat mazmumah. Manusia tidak dapat mengukur ketaqwaan melainkan hanya dari pengkhabaran wahyu yang menyatakan ini baik dan sebaliknya.

Kesimpulannya.

1. Kita hendaklah menjadi orang bertaqwa.

2. Kita hendaklah saling hormat menghormati dan saling sayang menyayangi antara sama satu sama lain.

Selamat berpraktikum...

Sekitar Pengajian Pondok Universiti pada 10 Okt lepas

2010-10-12T09:26:00.004+01:00

Yg. Bhg. Ust. Ahmad Dusuki menyampaikan pengajiannya yang bertajuk aqidah, menggunakan buku Apa Ertinya Saya Menganut Islam. Walaupun kita sudah lama menganuti agama Islam, namun kefahaman tentangnya masih perlu dipelajari kerana kefahaman sebelum ini hanya berdasarkan keturunan keluarga sahaja, tanpa mengambil dari sumber yang sahih.

Sesi kedua pada jam 11.20 pagi, Yg Bhg. Ust Anhar Opir menyampaikan pengajiannya yang bertajuk Fiqh Mu'amalat, menggunakan buku Fiqh Minhaji. Perbincangan bab Khiyar membuka minda para peserta PPU untuk merespon tentang isu-isu yang berlaku dalam kehidupan mahasiswa/wi muslim.

Antara peserta yang hadir ke PPU. Pada hari yang sama, terdapat juga Program Ilmiah lain seperti Pengajian Ihya' Turath dan Kem Keterampilan Mahasiswa. Insyaallah, PPU akan datang lebih ramai lagi yang akan hadir.

Peserta khusyuk mendengar pengajian yang disampaikan oleh Ust. Ahmad Dusuki.

Antara mahasiswa yang hadir ke PPU. Semoga berterusan dalam pengajian ini.

Pihak penganjur mengucapkan Jazakumullahu Khairaa kepada semua mahasiswa dan warga masyarakat yang hadir pada hari tersebut. Pihak penganjur juga ingin memohon kemaafan kerana tidak menyediakan makanan pada hari PPU. Mohon cadangan, pandangan, komen dan kritikan anda semua untuk penambahbaikan PPU akan datang.

Sekian.

Mohd Nawwar bin Abu Mukhtar

Siri PPU bermula.....

2010-10-06T09:59:00.003+01:00

Assalamualaikum..

Saya bagi pihak Jawatankuasa Rakan Pengerak Ad-Din (RPA) Peringkat Pelajar ingin memohon kemaafan atas kelewatan memulakan siri Pengajian Pondok Universiti (PPU) pada semester ini. Semoga ada semua beroleh manfaat daripada PPU ini.

Sekian.

Mohd Nawwar Abu Mukhtar.

Puasa Qadha & Sunat Syawal

2010-09-23T10:52:00.003+01:00

Persoalan Fiqh : Tentang puasa qadha & sunat Syawal. Bolehkah kita satukan niatnya?

Ada 3 pendapat :

Kena buat puasa Qadha dulu, kemudian baru puasa sunat Syawal. Ini adalah pendapat yang paling kuat. Pendapat ini sesuai dengan orang yang rajin berpuasa.
Boleh bercampur niat qadha & sunat Syawal. Tetapi kena niat kedua-duanya. Pendapat ini sesuai untuk mereka yang puasa qadha tahun lepas hanya selesai di hujung Syaaban. Kebanyakan Syafi'eyah menyokong pendapat ini.
Niat puasa qadha sahaja, dapat pahala yang sama (ini puasa daiya).

Sumber : al-Fadhil Ust. Fauzi Thohir, Pensyarah Kuliyah Syariah, Kolej Universiti Insaniah (KUIN), Kedah.

RPA Menggalas Amanah Universiti

2010-09-22T10:02:00.008+01:00

Jawatankuasa Pelajar Rakan Penggerak ad-Din (RPA). Di depan sebelah kiri, Mohd Nawwar Abu Mukhtar (Pengerusi), Muhammad Amirul Amran (Timb. Pengerusi). Di belakang sebelah kiri, Norain Rahmat (Setiausaha), Nor Fasihah Adnan (Timb. Setiausaha). Terima kasih diucapkan kerana berjaya mengadakan perjumpaan pertama RPA peringkat Pelajar.

Barisan RPA siswa yang hadir ke perjumpaan pertama RPA peringkat Pelajar.

Barisan RPA siswi yang hadir

Saudara Akmal mewakili RPA KUO untuk menerima sijil penghargaan daripada Urusetia Program Penggerak ad-Din, Ust. Rosliza@Rosli Mahmud (Ketua Pusat Islam UPSI).

Pengerusi RPA KHAR, Saudara Zuremi menerima sijil penghargaan.

Menghayati bait-bait lagu tema Program Penggerak ad-Din (PPA)

Bersemangat menyanyi lagu tema PPA

"Marilah beramal... Beramal kerana Allah" antara bait lagu yang dialungkan

Pemuda Agen Pengubah

Senyuman di depan lensa kamera tidak putus-putus. Mengambil kesempatan bergambar dengan sahabat-sahabat 'Purple'.

Tekun mendengar ceramah yang disampaikan

Pastinya ada antara butiran ceramah yang mencuit hati RPA

Ceramah disampai oleh al-Fadhil Ust. Mohd Abdul Nasir Abdul Latif, Penasihat Agama Angkasawan Negara dan juga Pensyarah Jabatan Pengajian Islam UPSI. Beliau menyampaikan ceramah yang bertajuk "KETIKA HALAQAH BERTASBIH".

RPA membuat pendaftaran sebelum program

Saya mengucapkan jutaan terima kasih kepada semua yang terlibat dalam menjayakan perjumpaan pertama RPA peringkat Pelajar yang diadakan pada 31 ogos 2010, di Dewan Seri Tanjong, UPSI. Semoga ianya menjadi amalan soleh kita bersama. Teruskan melaksana halaqah dengan penuh kasih sayang dan titiskan ajaran Islam kepada ahli halaqah anda. Tugas ini merupakan tugas khalifah di dunia dan juga amanah daripada universiti.

MENJANA PENDIDIK MUTTAQIN

Sekian.

Mohd Nawwar bin Abu Mukhtar

Pengerusi

Jawatankuasa RPA

Peringkat Pelajar

Fitrah Manusia Seputih Susu 1 Malaysia

2010-09-18T14:09:00.003+01:00

Kita sering kali diulangi pada setiap dengan peristiwa besar dalam sejarah Islam iaitu Peristiwa Israk dan Mikraj. Allah s.w.t. memilih bulan Rejab sebagai bulan belakunya peristiwa ini. Menurut Said Ramadhan Butti, peristiwa ini berlaku kerana ingin menggembirakan hati kekasihnya, Rasulullah s.a.w. yang sedang berdukacita. Orang kuat yang membantu baginda dalam perjuangan, Abu Talib (bapa saudara) dan Saidatina Khadijah (isteri baginda) telah meninggal dunia.

Selepas kejadian itu, Rasulullah s.a.w. tiada lagi benteng pertahanan dan orang yang memberi semangat kepada baginda yang menyebabkan musuh-musuh Islam boleh memperlakukan apa sahaja ke atas tubuh mulia baginda. Maka, Allah s.w.t. menjemput kekasihnya bagi menggambarkan kepada baginda akan kebesaran Ilahi dan Allah s.w.t. sahajalah tempat memohon pertolongan.

Antara peristiwa yang berlaku sepanjang Rasulullah dimikrajkan (diangkat) ke Sidratul Muntaha iaitu Rasulullah s.a.w. diberi pilihan dua air oleh malaikat iaitu arak dan susu. Dengan taqdir Allah s.w.t., baginda telah memilih susu.

Susu diibaratkan fitrah semulajadi yang pada tubuh manusia. Pada batang tubuh manusia terdapat fitrah beragama tidak kira walau apa pun bangsa dan warna kulitnya. Kekadang kita mendengar kes-kes manusia bertuhankan sesama manusia dan sesama makhluk lain. Asasnya, manusia memang mencari Tuhan sebagai tempat pergantungan dan mohon pertolongan.

Susu 1 Malaysia

Alhamdulillah, kerajaan persekutuan telah merencana satu projek baru iaitu pemberian susu 1Malaysia kepada semua pelajar sekolah rendah di seluruh Malaysia. Peruntukkan sebanyak RM 4 juta akan dibelanjakan bagi menjayakan projek ini.

Tujuan utamanya adalah ingin melahirkan generasi yang lebih cerdas. Kita harapkan projek yang baru dilancarkan ini membawa pulangan seperti mana yang dikehendaki.

Namun begitu, seusia pelajar sekolah rendah juga perlu diberikan susu atau fitrah semula jadi iaitu kefahaman Islam yang komprehensif dan syumul. Di usia kanak-kanak mudah untuk diasuh dan dididik supaya mereka memahami dan minat terhadap Islam.

Islam bukan hanya diajarkan kepada pelajar Islam khususnya berbangsa Melayu sahaja, tetapi perlu di ajar kepada semua bangsa yang terdapat dalam Malaysia. Dengan beragama, masyarakat akan jadi harmonis dan sejahtera, aman dari masalah sosial.

Mungkin kerajaan persekutuan boleh merancang bagaimana untuk melaksanakannya secara sistemetik dan efektif. Akhirnya, fitrah yang terdapat dalam diri manusia boleh dikawal dengan acuan Islam.

Perjalanan Hidupku Sepanjang Minggu Aidilfitri 1431

2010-09-18T11:11:00.005+01:00

Pahlawan Malaysia, Ust. Arif Izduan (tengah). Kebetulan walimah beliau hari Malaysia, 16 September. Bergambar bersama dengan mantan Pengerusi Badan Dakwah dan Kebajikan (BDK) MMAS sesi 2004, Syeikh Habib Zul Azwan, mantan Setiausaha Agong BDKMMAS sesi 2005, Ust. Arif Izduan dan mantan Pengerusi BDKMMAS sesi 2006, al-Faqir Mohd Nawwar Abu Mukhtar.

Bersama dengan Ust. Farid Hj Din, mantan Presiden Persatuan Pergerakkan Pelajar Islam Kedah (PPIK) sesi 2004 dan juga mantan YDP MPP USIM sesi 2008.

Gambar ini ketika saya dan Fahami baru sampai ke rumah kenduri di Tualang. Kami tengah merenung masa depan Islam umumnya di Malaysia, khususnya di Kedah Sejahtera.

Barakallahu lakuma kepada Afifi & pasangannya, Aiman Majidah. Ini batch SPM 2005 MMAS yang pernah menggerakkan Badan Dakwah dan Kebajikan pada satu ketika dahulu.

Kami bertandang ke rumah Abu Qahafah, bekas Presiden PPIK sesi 2009 (orangnya di sebelah saya). Beliau akan berangkat ke bumi Anbiya' Mesir untuk melanjutkan pelajar di Universiti al-Azhar. 4 tahun lagi, Insyaallah lahirlah seorang ulama' muda yang akan berjuang dan menyemarakkan Islam di bumi Malaysia.

Saya dan sahabat-sahabat menziarahi Ustaz Nazmi, orang kuat Sarawak. Kemunculannya selama hampir 4 tahun di bumi Kenyalang membawa satu sirna Islam yang baru. Harapan beliau agar Islam terus mekar di bumi Sarawak dan mengharapkan anak watan Sarawak sendiri yang menyebarkan Islam di sana.

Perbincangan serius antara Ust. Farid Hj Din (bekas YDP MPP USIM sesi 2008 dan sekarang guru di Maahad Mahmud Bandar Baharu) dan Ust. Sufian Ismail (Guru Besar Sekolah Rendah Agama di Puchong) di rumah kenduri Ust. Ariff Izduan. Perbincangan menjurus kepada perjalanan dakwah di bumi Malaysia.

Bergambar bersama mantan Pengerusi Badan Dakwah dan Kebajikan MMAS sesi 2004, Syeikh Habib Zul Azwan Abdullah (Adnan namanya di bumi Yaman). Perjumpaan terakhir dengan beliau sebelum berangkat pulang ke bumi Yaman pada 22 September 2010 ini. Insyaallah, 5 tahun lg, lahir lagi seorang ulama muda.

Orang yang berbaju raihan warna hijau, Ust. Sobri Elias, mantan Ketua Lembaga Pengawas dan Tatatertib Maktab Mahmud Alor Setar (juga merangkap Ketua Pelajar) sesi 2004 & 2005. Sekarang beliau sedang menuntut pelajar di peringkat Ph.D di Universiti Malaya. Dari Ijazah Sarjana Muda terus ke Ph.D.

Coret-coret Walimatul Urus Abu Hanifa

2010-09-18T09:03:00.006+01:00

Saya bergambar bersama raja sehari di rumah pengantin lelaki pada hari raya ke 4

Antara sebahagian keluarga Hj. Mustafa & Hjh. Habibah. Namun datuk dan nenek saya tidak dapat hadir kerana keuzuran.

Gambar pengantin ketika berada di hadapan rumah saya

Raja sehari menjamah makanan yang disediakan

Antara sebahagian sepupu saya sebelah adik beradik ayah

Orang ramai menikmati nasi minyak masakan Kg. Sg. Gelam berserta gulai daging lembu dan kerbau

Gambar ayah (sebelah kiri) dan Pak Ngah (adik ayah) sewaktu menyambut tetamu

Kanak-kanak kecil sedang beristirehat di dalam rumah setelah penat mengedar bunga telur

Persiapan terakhir sebelum kenduri

Pak Cik Mat & Pak Su Awang sedang tekun memasak

Ayah dan Lebai Rahim sedang memerhatikan orang ramai melapah daging lembu dan kerbau

Semangat kerjasama penduduk Kg. Sg. Gelam dalam menjayakan sesebuah kenduri dalam kampung tersebut

Walimatul Urus di Selengkoh, Yan

2010-09-18T02:44:00.007+01:00

Ketibaan rombongan pengantin lelaki dari Kg. Sg. Gelam yang disambut mesra oleh tuan rumah

Antara hantaran daripada pengantin lelaki

Raja sehari di meja makan yang dihias khas untuk pengantin

Ni kanak-kanak kecil yang turut serta dalam rombongan pengantin lelaki

Sepupu dan adik perempuan saya bergambar bersama pengantin

Saya bersama abang dan kak ipar

Dua pemuda yang bakal menggugah dunia baru

Gambar ni diambil untuk dijadikan kenangan peribadi, bukannya mencari siapa di sisi

Jangan Kahwin Lagi..... - Pesanan Tuan Guru

2010-09-17T16:23:00.003+01:00

Hari raya ke 4 lepas, saya dan sahabat berpeluang berjumpa dengan Tuan Guru Hj Yusuf b. Husin yang menetap di Pendang, Kedah. Pertemuan tersebut tidak dirancang. Saya hanya ingin berjumpa dengan senior sekolah, Habib Adnan yang membawa sahabat-sahabatnya ke sana untuk ziarah sebelum mereka pulang ke Yaman. Tetapi taqdir Allah s.w.t. menentukan segalanya. Alhamdulillah, kami dapat mendengar nasihat yang paling berharga daripada seorang ulama’.

Antara perkara yang Tuan Guru beri penekanan ialah mendalami ilmu sebanyak yang boleh. Ilmu sangat penting dalam kehidupan. Tanpa ilmu katanya, manusia akan menjadi hilang punca dan tiada arah tujuan hidup yang sebenar. Masa muda perlu diisi dengan program keilmuan. Usia muda paling sesuai menuntut ilmu kerana mempunyai banyak tenaga dan semangat masih berkobar-kobar.

Pesanan beliau lagi, usia muda ini jangan terlalu fikirkan hendak berkahwin sahaja. Perkara tersebut akan menjadi mudah apabila kita mendalami ilmu khususnya ilmu agama dengan sebanyak mungkin dan semampu kita. Dengan ilmu tersebut, kita boleh beramal untuk diri sendiri dan mengajar masyarakat setempat. Belajar ilmu sehingga diri kita mempunyai nilai harga yang tinggi dalam masyarakat.

Bila sudah tibanya, barulah kita merancang untuk berkahwin.

Ilmu di dada perlu disampaikan kepada orang lain dan ilmu itu member kesan kepada diri mereka. Pesanan guru Tuan Guru Hj Yusuf kepadanya, “Cop, mu kena jadi tanah lembik (tanah liat), jangan jadi batu.” Maksudnya, apabila tanah liat di baling ke dinding, tanah itu akan melekat dan akan turun perlahan-lahan ke bawah. Melekatnya itu meninggalkan kesan di dinding. Batu pula bila di baling ke dinding, maka batu tersebut akan melantun semula.

Maksud yang tersirat di sebaliknya, bila kita sampaikan ilmu, berilmu itu memberi kesan dan meninggalkan bekas kepada insan. Jangan jadi orang berilmu tapi sombong. Akibatnya, ia akan merugikan diri sendiri.

Sekian.

Mufti Kedah Saran Hukum Qisas

2010-09-17T11:05:00.002+01:00

ALOR SETAR - Masyarakat kini harus kembali kepada ajaran al-Quran dengan melaksanakan hukum Qisas atau hukum balas bagi kesalahan jenayah melampau yang disifatkan kejam dan di luar tabii.

Mufti Kedah, Datuk Sheikh Muhamad Baderudin Ahmad berkata, hanya hukuman yang boleh memberi pengajaran kepada pesalah dan orang sekeliling dapat membendung jenayah kejam daripada terus berleluasa.

“Hukuman sedia ada tidak memberi pengajaran sewajarnya kepada masyarakat, tidak hairanlah jenayah makin berleluasa sehingga ada pihak sanggup membunuh warga emas, kanak-kanak mahupun membuang bayi tanpa ada belas kasihan,” katanya.

Sheikh Muhamad Baderudin berkata, hukuman Qisas seperti yang termaktub dalam kitab suci adalah sesuai untuk semua zaman, malah Allah SWT telah menyebut bahawa hukuman ini dapat memberi kehidupan yang selesa pada masyarakat.

“Apabila masyarakat melihat kesan daripada hukuman ini, contohnya mencuri hukumannya potong tangan. Mereka akan takut untuk melakukan jenayah itu kerana boleh menyebabkan mereka hilang anggota badan. Oleh itu mereka tidak berani buat begitu pada orang lain kerana hukum balas ini adalah supaya pesalah merasai keperitan mangsa,” katanya.

Sheikh Muhamad Baderudin mengulas kejadian tragis yang menimpa jutawan kosmetik, Datuk Sosilawati Lawiya dan tiga rakannya yang dipukul, dibunuh dan dibakar selain abu mayat kesemua mangsa dibuang ke dalam sungai, baru-baru ini.

Tragedi yang turut memberi kesan pada masyarakat ialah insiden seorang warga emas wanita, Lian Osman, 74, yang tinggal bersendirian di Yan, mati dibunuh selepas disamun di dalam rumah sendiri pada 15 Ogos lalu.

Kejadian lain membabitkan seorang wanita berusia 26 tahun, Suhana Mohd Shariff dari Kota Tanah, dekat sini, yang ditikam rakan baiknya sendiri sebanyak tujuh kali di perut menggunakan sebilah pisau pemotong sayur sepanjang 17.8 sentimeter. Kejadian pada 2 Mei itu menggemparkan rakyat Kedah kerana dianggap kejam dan tidak berperikemanusiaan.

Sheikh Muhamad Baderudin berkata, manusia menjadi semakin kejam apabila kehidupan mereka bertunjangkan duniawi sehingga sanggup berbunuhan demi harta kekayaan.

“Banyak faktor yang menyumbang kepada kekejaman, antaranya tekanan hidup, gila harta dan kuasa. Sikap cintakan duniawi punca berlakunya kepincangan dalam masyarakat. Kita sudah hilang nilai-nilai murni dan agama yang sepatutnya dipupuk sejak kecil,” katanya.

Menurutnya, ajaran Islam tidak hanya mementingkan hukuman setimpal, sebaliknya sebelum pesalah dikenakan hukuman, mereka perlu diberi didikan.

“Jika didikan tidak beri kesan, barulah dikenakan hukuman setimpal yang boleh memberi pengajaran. Ini termasuk gejala sosial seperti buang anak dan berzina,” katanya.

Sheikh Muhamad Baderudin turut kesal kerana perbuatan kejam yang banyak dipaparkan di dada akhbar menunjukkan realiti kepincangan masyarakat kini.

“Orang yang bertamadun tidak akan melakukan kekejaman yang melampau,” katanya.

Sisipan Negeri

17 September 2010

Sumber : http://www.sinarharian.com/

Salam Aidilfirti

2010-09-09T08:41:00.003+01:00

Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh

Alhamdulillah, segala puji bagi Allah s.w.t., Tuhan semesta alam, selawat dan salam buat Junjungan Besar Nabi Muhammad s.a.w., ahli keluarga baginda serta para sahabat yang mendokong perjuangan baginda Rasulullah s.a.w..

Pertamanya, marilah kita bersama-sama merafa’kan setinggi penghargaan kita ke Hadrat Allah s.w.t. kerana kita masih diberi ruang dan peluang berada di dalam bulan yang mulia, Bulan Ramadhan Karim. Sepanjang bulan Ramadhan, kita telah melaksanakan ibadah puasa yang difardhukan ke atas umat Islam secara aman dan sejahtera, tanpa ada gangguan musuh Islam seperti di Negara lain.

Di samping itu, kita juga telah memperbanyakkan amal ibadah sunat yang sangat dituntut di bulan mulia ini seperti solat Tarawih, bacaan dan tadarus al-Quran, doa, zikir dan beriktikaf. Semoga Allah menerima amalan yang kita persembahkan di hadapan-Nya walaupun sedikit.

Ramadhan telah pergi meninggalkan kita. Beruntunglah bagi orang yang memperhebatkan amalan di bulan Ramadhan dan mendapat malam al-Qadr dan sebaliknya. Belum pasti lagi pada tahun hadapan kita akan dapat bertemu dengan tetamu istimewa iaitu Ramadhan Karim. Kita doakan agar Allah memberi kesempatan kepada kita bertemu dengan Ramadhan akan datang.

Amalan solat berjamaah dan bacaan al-Quran jangan terhenti sampai di penghujung Ramadhan sahaja. Amalan ini perlu diteruskan khusus bagi pejuang agama Allah s.w.t. sehingga ajal mendatang.

Kini Syawal menjelma dan semua umat Islam kembali kepada fitrah. Fitrah yang pertama, umat Islam boleh semula makan dan minum pada waktu siang. Fitrah kedua, umat Islam sudah pun bersih dari dosa setelah sebulan dalam Madrasah Ramadhan bagi mereka yang meminta pengampunan kepada Allah s.w.t..

Bulan Syawal juga kita digalakkan supaya berpuasa enam hari seperti mana sabda Rasulullah s.a.w.:

“Sesiapa yang berpuasa dalam bulan Ramadhan, kemudian diikuti dengan puasa enam hari dalam bulan Syawal, maka seolah-olah dia berpuasa setahun penuh.” Riwayat Muslim, Abu Daud, Tirmizi, Ibn Majah.

Bagi orang-orang, jangan lepaskan peluang keemasan ini. Pastikan kita melaksanakan amalan sunnah ini.

Bulan Syawal juga merupakan bulan pejuangan. Lafaz takbir yang dialunkan menjelang hari raya adalah menceritakan peristiwa perang Ahzab atau Khandak. Betapa Rasulullah s.a.w. sangat kesusahan mempertahankan Islam di Madinah. Sehinggakan baginda mengikat perutnya yang mulia dengan batu kerana tiada makanan untuk dijamah. Marilah kita bersama-sama menghayati peristiwa ini dan mempertahankan Islam dari dinodai.

Saya dan keluarga mengucapkan Salam Aidilfitri kepada semua umat Islam.

Allahu Akbar! Allahu Akbar! Allahu Akbar!

Kullu a’min wa antum fi khair

Salam Hormat,

Mohd Nawwar bin Abu Mukhtar
Pengerusi
Jawatankuasa Pelajar
Rakan Penggerak Ad-Din
Universiti Pendidikan Sultan Idris

Diskusi Buku bersama Ust Riduan Mohamad Nor

2010-07-28T00:20:00.001+01:00

Kaji Sistem Peperiksaan

2010-06-22T04:53:00.003+01:00

ARKIB : 09/09/2004

Oleh WAHID HASHIM
(WARTAWAN UTUSAN)

SEJAK negara mencapai kemerdekaan pada 1957, sistem pendidikan kebangsaan mengalami bermacam-macam perubahan. Namun, kritik sosial melihat perubahan itu menjurus kepada penguncupan minda berbanding pemikiran yang lebih lateral.

Pendidikan kita gagal kerana tidak kontemporari. Kerana tidak mahu berubah, sistem kita dicap tidak liberal.

Bukan itu sahaja, kalau menyemak balik fail-fail lama, maka kita dapati kritikan juga menyentuh kelemahan sistem, kandungan dan format.

Malah ada pandangan yang menyebut sistem pendidikan merupakan virus yang merosakkan keseluruhan sistem di institusi pengajian tinggi awam (IPTA).

Tahap pencapaian bahasa Inggeris pula sangat lemah. Perumpamaan yang diberikan oleh seorang ketua jabatan bahasa Inggeris di sebuah IPTA kepada Utusan Malaysia baru-baru ini ialah kalau sekarang pelajar Sijil Pelajaran Malaysia (SPM) 2003 mendapat A2, maka tarafnya kepada calon SPM 1985 mungkin hanya C4.

Kritik itu bukan cerminan emotif media massa, tetapi ia datang dari segenap hierarki masyarakat, daripada orang biasa sehingga kepada anak raja, daripada seorang profesor sehingga penarik beca.

Apabila Raja Muda Perak, Raja Dr. Nazrin Shah mengkritik corak peperiksaan kita gagal melahirkan keaslian pemikiran, kekuatan analisis, daya imaginatif serta tidak inovatif, maka sistem pendidikan kita seolah-olah telah runtuh.

Walau yang disinggung oleh Raja Nazrin hanya aspek teknikal format peperiksaan, namun ia memberi kesan kepada keseluruhan sistem.

Buah fikiran anak raja yang memegang ijazah kedoktoran falsafah itu mempunyai wibawa dan kelayakan. Kita boleh berpegang dan berhujah atas landasan hujah beliau.

Secara yang mengkhusus, beliau menujukan kritiknya kepada corak format peperiksaan.
Maka kalau itu yang dikritiknya, yang paling layak terasa pedas paling kepalang ialah Lembaga Peperiksaan Malaysia (LPM).

Format peperiksaan adalah wacana teknikal. Di dalamnya terkandung aspek pedagogi, psikologi dan teknologi.

Lebih dalam lagi, ia perlu distruktur supaya sesuai dengan konsep soalan beraras, mematuhi wajaran konstruk, cakupan konteks, masa menjawab, jenis soalan, serta pelbagai aspek teknikal lain.

Pada masa yang sama, pihak yang bertanggungjawab juga cuba memperkenalkan soalan yang berkonsep Kemahiran Berfikir Secara Kritis dan Kreatif (KBKK) dan Kemahiran berfikir, Strategi Berfikir (KBSB).

Pelbagai teori pendidikan dari Barat dan tempatan diterapkan ketika menggubal peperiksaan.
Bagi yang mengikuti aspek rencam ini, maka sebenarnya banyak perubahan yang telah berlaku dalam penggubalan format peperiksaan dan pentaksiran dalam sistem pendidikan ini.

Lawan kepada objektiviti ialah kreativiti dan terbuka.

Satu sistem dikatakan bercorak objektif apabila semua pelajar perlu menjawab mengikut satu skema sahaja.

Sebagai contoh, kalau pelajar ditanya bagaimana hendak membuka tudung botol gabus, maka daripada perspektif di Malaysia, jawapannya ialah merendam dalam air panas. Jawapan lain tidak boleh diterima. Pelajar yang menjawab, ia boleh dibuka dengan pembuka tutup botol, juga salah, sedangkan ia sebenarnya boleh diterima. Bentuk tertutup begini dipanggil respons terhad.
Jawapan mengikut skema tidak mengundang kreativiti.

Bagi yang berlatarbelakangkan pendidikan di negara maju, misalnya di Amerika Syarikat (AS), corak pendidikan di Malaysia memang aneh. Di sana, peperiksaan adalah `berasas sekolah', iaitu tiada peperiksaan bersifat kebangsaan. Setiap daerah ada sistemnya sendiri. Jadi, kebanyakan soalan bersifat respons terbuka kerana guru tidak perlu menyemak kertas yang banyak. Guru sanggup menerima pelbagai jawapan mengikut kreativiti pelajar.

Di AS, tiada istilah `panduan menjawab peperiksaan' akibat respons terbuka yang mencambahkan kreativiti ini.

Guru sekolah yang memeriksa kertas peperiksaan pelajar.

Di Malaysia, yang mempunyai sejarah dalam hubungan kaumnya yang tersendiri, maka Dasar Pendidikan Negara (DPN) digubal untuk menyatupadukan kaum dengan acuan satu kurikulum.
Penyeragaman menimbulkan banyak kekangan teknikal seperti memeriksa terlalu banyak kertas setiap kali peperiksaan kebangsaan. Lebih parah lagi kalau soalan respons terbuka ditanya kepada pelajar. Bagaimana kalau satu soalan respons terbuka mempunyai 10,000 jawapan yang berbeza?

Oleh kerana keseragaman kurikulum di seluruh negara jugalah, maka soalan peperiksaan perlu berdasarkan konstruk sukatan pelajaran.

Kalau hendak melaksanakan corak kreativiti, guru perlu dilatih secukupnya, dan pemahaman kognitif mereka perlu dicanai sematang-matangnya.

Guru sering dikatakan gagal melaksanakan sesuatu pendekatan.

Dokumen Pembangunan Pendidikan 2001-2010 bertema Perancangan Bersepadu Penjana Kecemerlangan Pendidikan, pada halaman 83, perkara 3.75 menyebut:
``Kelemahan dalam pelaksanaan dan penyampaian kurikulum menghalang pendidikan menengah daripada memenuhi keperluan pendidikan kemahiran seperti pemerolehan dan penguasaan kemahiran generik aras tinggi, kemahiran menggunakan teknologi, kemahiran teknologi maklumat dan komunikasi (ICT), dan kemahiran menguruskan sumber.''

Penyampaian di sini merujuk kepada cara guru dan pegawai di peringkat akar umbi melaksanakan amanah dan tanggungjawab masing-masing.

Kita juga khuatir, guru bermentaliti objektif hasil daripada sistem pendidikan objektif ini akan `kembali ke sekolah' membawa sekali pemahaman kognitif untuk disebarkan di sekolah.
Indikator terhadap corak objektif yang paling ketara ialah semua orang mahu mengejar kejayaan.

Kejayaan pula ditakrif daripada gred yang diperoleh.

Baru-baru ini, ketika berbual dengan seorang guru di sebuah sekolah di Seremban, Negeri Sembilan, beliau menggambarkan tekanan kepada indikator gred untuk calon SPM seperti berikut:
``Dulu orang cuma bertanya dapat gred berapa, sebelum nak tahu berapa agregat. Apabila SPM Pensijilan Terbuka diperkenalkan pada 2000, orang tanya berapa A, dan sekarang orang tanya berapa 7A, 8A atau 10A.''

Tekanan terhadap `berapa A' itu benar-benar memberi implikasi yang menyeluruh kepada kehidupan generasi muda di negara ini.

Yang merasakan dirinya gagal bersaing untuk mendapat berapa A ini akan memilih jalan hidupnya sendiri.

Kita perlu menangani sesuatu isu secara yang mengkhusus, tetapi sesuai dengan keseluruhan organisasi.

Sekiranya isu yang diperkatakan ialah peperiksaan, maka segala jenis penilaian di sekolah perlu dirombak.

Kita perlu bersedia menerima perubahan, dan pada masa yang sama tidak menjejaskan perpaduan kaum dan bernegara di Malaysia, seperti mana yang kita kecapi sepanjang 47 tahun ini.

Sumber: http://www.utusan.com.my/utusan/info.asp?y=2004&dt=0909&pub=utusan_malaysia&sec=Rencana&pg=re_01.htm&arc=hive

Hari Bapa...

2010-06-21T09:30:00.001+01:00

Semalam merupakan hari istimewa buat kaum lelaki yang bergelar bapa. Hari Bapa di Malaysia disambut pada hari Ahad minggu ketiga dalam bulan Jun. Suami atau bapa adalah ketua dalam bahtera rumah tangga. Selain daripada tanggungjawab mereka memberi nafkah kepada isteri dan anak-anak, mereka jua mempunyai tanggungjwab yang amat berat iaitu memastikan ahli keluarga tidak berada dilandasan salah yang menyebabkan jatuhnya ke dalam api neraka.

ياأيها الذين أمنوا قوا أنفسكم وأهلكم نارا

Alhamdulillah, saya mempunyai bapa yang sangat prihatin dan penyayang. Beliau memastikan anak-anaknya mendapat pendidikan agama yang cukup. Baginya, pendidikan agama amat penting kerana ia akan mengajar erti kehidupan sebenar sebagai khalifah Allah di dunia. Walaupun bapa tidak mampu mengajar kami akan agama, tetapi ada pilihan lain lagi untuk memahamkan kami tentang Islam iaitu dengan menghantar ke sekolah agama.

Harapannya, bapa hendak melihat kami menjadi hamba Allah yang bertaqwa dengan mentaati perintah dan laranganNya. Untuk digelar sebagai anak soleh dan solehah, kefahaman agama begitu penting. Dengan agama, akal dapat dipimpin melalui wahyu Ilahi dan nafsu dapat dikawal. Maka akan lahirlah insan yang soleh dan solehah.

Pendidikan material seperti wang tidak akan membina jadi diri seorang anak. Malah secara tidak langsung bapa mendidik anak cintakan kebendaan. Akhirnya anak itu akan merasakan kekurangan sekiranya dia tidak memperoleh kewangan, bukannya merasakan kekurangan bila bapa tidak berada disampingnya. Anak-anak lebih menantikan pemberian daripada menantikan pemberi.

Kasih seorang bapa tidak seperti kasih seorang ibu. Belaian dan kasih ibu ada sentuhan tersendiri. Begitu juga dengan bapa. Kasih sayang bapa ditunjukkan melalui tindakannya seperti pergi menghantar anak ke sekolah dan mengambilnya, pergi menjemput anak di stesyen bas seusai tiba dari perantauan, bekerja membanting tulang mencari nafkah dan lain-lain. Bapa sukar untuk ungkapkan lafaz kasih dan sayang mereka terhadap anak-anak. Namun bagi bapa, sudah memadai dengan tindakannya itu. Tinggal lagi, anak-anak sahaja yang perlu menilai kasih sayang seorang bapa.

Bapa sanggup berhidup susah demi kebahagian anak-anaknya. Mereka tidak mahu kesusahan yang mereka hadapi suatu ketika dahulu berulang kembali terhadap anak-anaknya.

Selamat Hari Bapa buat ayahku yang tercinta, Abu Mukhtar bin Mustafa..

Ustaz Hassan Shukri kembali ke rahmatullah

2010-06-14T07:58:00.002+01:00

KUALA LUMPUR, 14 Jun: Bekas Timbalan Presiden PAS, Ustaz Hassan Shukri meninggal dunia di Hospital Selayang kira-kira jam 2 petang sekejap tadi.

Beliau yang dimasukkan ke hospital Selayang pagi ini baru sahaja pulang dari Kota Bharu jam 10.30 malam tadi selepas menyertai Muktamar PAS ke 56 di sana. Turut serta bersama beliau malam tadi adalah Haji Subky Latif dan Haji Abdul Rahman.

Menurut Puan Naznah Taha, isteri Haji Subky, Ustaz Hassan telah membawa kereta yang dinaiki mereka bertiga dari Kuala Krai namun berhenti di Kuala Lipis kerana mengadu sakit dada.

Sesampai mereka di rumah jam 10.30 malam tadi, Ustaz Hassan terus mengadu sakit dada tetapi hanya mengesyaki hanya akibat dari pajeri nenas yang beliau makan malam tadi.

Selepas tidak berhenti sakit, kira-kira jam 9.00 pagi tadi, Ustaz Hassan dihantar anak beliau ke Hospital Selayang. Selepas itu dibawa ke Unit Rawatan Jantung (CCU) dan meninggal dunia kira-kira jam 2.00 petang.

Jenazah beliau masih lagi di hospital kini.

Sumber : www.harakahdaily.net

Teks usul PM kutuk Israel di Parlimen

2010-06-07T16:05:00.002+01:00

Berikut ialah teks penuh usul yang dibentang oleh Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Razak, di Dewan Rakyat hari ini bagi mengutuk serangan kejam tentera rejim Israel ke atas konvoi kapal Freedom Flotilla yang membawa bantuan kemanusiaan ke Gaza.

Bismillahirrahmanirrahim.

Tuan Yang di Pertua,
Pagi ini, dalam dewan yang mulia ini, di tapak istana demokrasi yang berkeramat, kita sama-sama berkumpul dengan satu tekad, satu matlamat dan satu suara tanpa dikekang batas agama, bangsa maupun haluan politik, untuk mengangkat satu isu penting yang bukan sahaja menyentuh hati rakyat Malaysia bahkan majoriti warga antarabangsa.

Dengan izin saya ingin mengungkapkan kata-kata Nelson Mandela yang cukup bermakna "Palestine is the greatest moral issue of our age".

Justeru, sebelum berbicara lebih lanjut, seelok-eloknya saya merentet kembali 4 peristiwa besar yang melibatkan salah laku kotor dan busuk oleh Rejim Zionis. Pertama, sebermula lebih 60 tahun yang lalu, rakyat Palestin terus-terusan dinafikan hak untuk menghirup udara kebebasan di tanah tumpah sendiri.

Seawal tragedi Naqbat tahun 1948, penduduk Palestin telah dihalau dari kampung halaman masing-masing secara kejam oleh Israel yang telah buat pertama kali ketika itu memperkenalkan terorisma sebagai kaedah untuk mencapai matlamat mereka.

Kedua, sekitar akhir tahun 60-an, selepas apa yang digelar peperangan enam hari, di atas tanah-tanah yang dirampas daripada bangsa Palestin, didirikan pula penempatan-penempatan haram tanpa rasa bersalah atau segan silu. Kemudiannya, peristiwa ketiga pada tahun 1982, tentu tidak dapat dilupakan yakni tragedi pembantaian ganas ke atas kanak-kanak, wanita dan mereka yang tidak berdosa di kem pelarian Shabra dan Shatila.

Keempatnya pula, saya yakin masih segar dalam ingatan ramai, akan serangan ketenteraan Rejim Zionis ke atas Wilayah Gaza sehingga mengakibatkan kehilangan nyawa rakyat awam Palestin, termasuk golongan wanita, kanak-kanak, bayi dan warga tua.

Apa yang jelas, tragedi-tragedi itu ternyata lukanya masih lagi bukan sahaja belum sembuh, bahkan kekal, kuning, bernanah di sanubari masyarakat dunia.
Kini, tampaknya kesan hirisan itu terus dilukai oleh satu lagi episod tidak berperikemanusiaan.

Peristiwa pembunuhan kejam 9 sukarelawan oleh komando Israel tanggal 31 Mei 2010 baru-baru ini pastinya telah menyimbah minyak ke atas api kemarahan masyarakat dunia yang kini marak menyala dan membakar perabung-perabung dada.

Jadinya, demi menyuarakan ketegasan negara tentang peristiwa berdarah yang telah terjadi, saya menyeru ahli-ahli yang berhormat sekalian, bersama sama saya, sepakat, seia sekata, sederap menyampaikan kepada seluruh dunia akan pendirian Malaysia mengutuk sekeras-kerasnya tindakan tidak berperikemanusiaan oleh Rejim Zionis ini.

Tuan Yang di Pertua,

Dengan ini saya mencadangkan mengikut Peraturan Mesyuarat 27 (3), Dewan ini mengambil ketetapan-ketetapan berikut:

BAHAWA, Tentera Rejim Zionis di bawah kerajaan pimpinan Perdana Menteri Israel, Benjamin Netanyahu, telah menyerang tanpa alasan dalam perairan antarabangsa, konvoi kapal Freedom Flotilla yang membawa bantuan kemanusiaan ke Gaza pada 31 Mei 2010.

Kejadian itu mengakibatkan banyak kematian dan kecederaan kepada ahli kumpulan konvoi bantuan kemanusiaan tersebut;

BAHAWA, serangan Rejim Zionis ke atas kapal misi bantuan kemanusiaan itu merupakan tindakan yang mencabuli undang-undang antarabangsa termasuk undang-undang hak asasi manusia, undang-undang kemanusiaan antarabangsa dan Piagam Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu;

BAHAWA, sentimen yang sama telah pun disampaikan melalui Kenyataan Bersama Menteri-menteri Luar Negeri ASEAN – Majlis Kerjasama Negara-negara Teluk (GCC) di Singapura pada 1 Jun 2010 yang menyuarakan kutukan keras terhadap tindakan Rejim Zionis Israel ini;

BAHAWA, rakyat Malaysia berpegang teguh kepada pendirian, tiada alasan bagi penggunaan kekerasan yang melampau ke atas kapal misi bantuan kepada rakyat Palestin di Gaza tersebut; dan

BAHAWA, rakyat Malaysia sangat kecewa dengan ketidakmampuan masyarakat antarabangsa, terutamanya Majlis Keselamatan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu untuk membuat bantahan keras terhadap tindakan ganas Rejim Zionis itu.

Dengan ini dewan mengambil ketetapan seperti berikut:

(1) Mengutuk sekeras-kerasnya serangan tentera Rejim Zionis di bawah kerajaan pimpinan Perdana Menteri Israel, Benjamin Netanyahu, ke atas kapal misi bantuan kemanusiaan ke Gaza yang telah mengakibatkan kehilangan banyak nyawa dan kecederaan kepada orang awam;

(2) Merakamkan rasa kecewa tidak terhingga tindakan Majlis Keselamatan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu di atas kenyataan yang begitu lemah terhadap serangan ganas Rejim Zionis ke atas kapal misi bantuan tersebut;

(3) Memutuskan untuk mendesak Majlis Keselamatan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu supaya mencela Israel dan bukannya semata-mata membuat kenyataan yang lemah;

(4) Memutuskan bagi Malaysia untuk bekerjasama dengan negara-negara Anggota Pertubuhan Persidangan Islam (OIC), Pergerakan Negara-negara Berkecuali (NAM), Liga Arab dan negara-negara sependapat untuk mendukung prinsip undang-undang antarabangsa termasuk undang-undang hak asasi manusia, undang-undang kemanusiaan antarabangsa dan Piagam Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu dalam menangani krisis kemanusiaan di Gaza;

(5) Menggesa negara-negara sependapat untuk mengemukakan usul kepada Majlis Keselamatan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu bagi merujuk situasi akibat serangan Tentera Rejim Zionis Israel ke Mahkamah Jenayah Antarabangsa (ICC);

(6) Menggesa negara-negara sependapat untuk mengemukakan usul kepada Perhimpunan Agung Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu bagi mendapatkan Advisory Opinion Mahkamah Keadilan Antarabangsa (ICJ);

(7) Memohon supaya negara Turki mempertimbangkan untuk mengambil tindakan di bawah peruntukan Statut Rome, Mahkamah Jenayah Antarabangsa (ICC);

(8) Menyeru supaya satu siasatan bebas yang penuh dibuat terhadap serangan Tentera Rejim Zionis dan bukannya setakat siasatan yang tidak berpihak;

(9) Menyokong sepenuhnya desakan masyarakat antarabangsa, terutamanya Majlis Hak Asasi Manusia melalui Resolusi yang telah diterima pada 2 Jun 2010, supaya siasatan yang berakauntabiliti dan bebas sepenuhnya dibuat mengenai serangan ini;

(10) Menuntut Israel supaya tidak menghalang sebarang konvoi bantuan kemanusiaan kepada rakyat Palestin, khususnya di Gaza, selaras dengan Resolusi 1860 Majlis Keselamatan Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu;

(11) Mengalu-alukan tindakan negara Mesir membuka sempadan Rafah tanpa syarat bagi memastikan bantuan kemanusiaan dapat disalurkan tanpa sebarang halangan;

(12) Merayu kepada masyarakat antarabangsa supaya terus menghulurkan bantuan kemanusiaan kepada penduduk Wilayah Palestin di Gaza tanpa menghirau dan gentar kepada ancaman Rejim Zionis;

(13) Merakamkan penghargaan kepada negara-negara Jordan, Turki, Ireland, Filipina dan juga negara-negara lain yang terlibat dalam usaha-usaha membebaskan rakyat Malaysia yang telah ditahan oleh Rejim Zionis;

(14) Menyeru rakyat Palestin supaya bersatu dengan tujuan mempertahankan hak mutlak mereka bagi menubuhkan negara Palestin yang bebas, merdeka dan berdaulat;

dan

(15) Menzahirkan sokongan padu rakyat Malaysia kepada perjuangan rakyat Palestin ke arah pembentukan negara yang bebas, merdeka dan berdaulat.

Sehubungan itu, saya ingin mengucapkan ribuan terima kasih kepada Tuan Yang di Pertua kerana membenarkan Dewan yang mulia ini membahaskan isu serangan kejam oleh tentera Rejim Zionis Israel ke atas konvoi kapal Freedom Flotilla yang membawa bantuan kemanusiaan ke Gaza.

Tuan Yang di Pertua,

Malaysia, mengecam tindakan kejam tentera Rejim Zionis Israel di bawah kerajaan pimpinan Perdana Menteri Benjamin Netanyahu yang telah bertindak menyerang konvoi bantuan kemanusiaan Freedom Flotilla di kawasan perairan antarabangsa pada 31 Mei 2010 yang lepas. Malaysia dengan ini mengutuk sekeras-kerasnya tindakan melampau dan biadab rejim zionis yang bukan sahaja melanggar norma-norma perundangan antarabangsa tetapi juga tata kelakuan bertamadun.

Serangan subuh oleh Tentera Rejim Zionis ini ternyata telah mencabul prinsip kebebasan perairan antarabangsa kerana faktanya tindakan ala kelanunan terhadap Freedom Flotilla ini dilakukan 65 kilometer dari pesisiran pantai Gaza iaitu di luar dari perairan wilayah Israel.

Perbuatan durjana ini telah mengakibatkan kehilangan 9 nyawa dan puluhan kecederaan kepada mereka yang sedang menjalankan misi mulia membawa bantuan kemanusiaan kepada ribuan rakyat Gaza.

Tidak cukup dengan itu, anggota konvoi ini juga telah diculik dan diperlakukan seperti penjenayah. Mereka diikat berbelas jam tanpa diberi hak secara sewajarnya seperti makanan, minuman, bersolat dan keperluan ke bilik air. Bagi Malaysia, tiada sebarang alasan untuk mereka bertindak sedemikian terhadap misi yang merentas kepercayaan agama, sempadan bangsa dan fahaman politik.

Tuan Yang di Pertua,

Serangan tidak berperikemanusiaan ini telah memperlihatkan sekali lagi kepada masyarakat antarabangsa kekejaman tentera Rejim Zionis yang tidak menghormati kesucian nyawa manusia dan membelakangkan undang-undang antarabangsa. Mereka tanpa rasa bersalah menggunakan kekerasan semasa menawan kapal Mavi Marmara, kepunyaan Turki. Seperti dilaporkan, 9 orang yang terkorban itu telah ditembak dari jarak dekat dan apa yang lebih menyayat hati, ada yang ditembak dari arah belakang. Ini mempamerkan sikap pengecut yang tidak dapat dimaafkan.

Untuk makluman sidang Dewan yang mulia ini, semalam saya berpeluang mendengar sendiri daripada mulut 12 orang rakyat Malaysia yang terlibat akan detik-detik cemas dilalui mereka semasa serangan sedang berlangsung. Saya telah dimaklumkan bahawa mereka telah turut didera secara mental semasa dalam tahanan.

Dalam hal ini, kerajaan berasa bangga walaupun Malaysia sederhana dari segi saiz namun terbukti kita tidak sekali-kali berjiwa kerdil bahkan memiliki semangat kental yang menggunung lagi membumbung di medan juang.

Sesungguhnya, kerajaan telah mengambil segala tindakan yang wajar dan perlu bagi memungkinkan kebebasan para sukarelawan negara termasuklah dengan menghantar Datuk Seri Anifah Aman, Menteri Luar ke Jordan. Tahniah kepada Kementerian Luar Negeri.

Lantaran itu, saya, bagi pihak kerajaan dan seluruh rakyat Malaysia ingin menegaskan bahawa kumpulan 12 ini bukannya penjenayah mahupun penceroboh sebaliknya mereka adalah wira-wira Malaysia. Sesungguhnya keberanian kumpulan 12 ini yang sanggup menghadapi bahaya muncung senjata demi matlamat dan prinsip yang tulus murni akan suatu hari nanti tersepuh dengan tinta emas dalam susur galur sejarah negara. Hakikatnya, kita mengiktiraf mereka semua sebagai pejuang kebebasan sejati yang amat dibanggakan.

Tuan Yang di Pertua,

Kita tahu benar, sekiranya perbuatan yang sama dilakukan oleh negara lain, nescaya negara tersebut akan dikenakan pelbagai tindakan tegas oleh Majlis Keselamatan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu. Ini jelas membuktikan betapa Majlis Keselamatan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu bersikap berat sebelah dalam melaksanakan amanah yang telah diberikan kepada mereka.

Sungguhpun begitu Malaysia mengalu-alukan tindakan Majlis Keselamatan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu mengadakan sidang tergempar pada 31 Mei yang lalu bagi membincangkan serangan tentera Rejim Zionis ke atas konvoi kapal yang membawa bantuan kemanusiaan kepada penduduk Palestin di Gaza.

Nyatanya sejak enam dekad yang lalu Rejim Zionis telah terus-terusan menzalimi rakyat Palestin. Walaupun pelbagai Resolusi telah diluluskan oleh Majlis Keselamatan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu tetapi semuanya tidak dihiraukan oleh Israel.

Perbuatan beraja di mata dan beraja di hati ini berlaku kerana samseng dunia Israel berasa mereka dilindungi satu-satunya kuasa besar dunia. Sehubungan dengan itu, Malaysia ingin mendesak Amerika Syarikat untuk tampil, tanpa sebarang dolak dalik menunaikan tanggungjawab moral dalam memastikan rejim tersebut mematuhi tata kelakuan negara bangsa yang bertanggungjawab dan bertamadun.

Ketahuilah bahawa, piawai moral dan etika sebuah negara bangsa tidak boleh berbeza dengan piawai yang dikenakan kepada individu. Tambahan lagi, kepentingan nasional sesebuah negara bangsa tidak boleh mengatasi piawai asas kemanusiaan hanya kerana mereka mempunyai kekuasaan.

Pegangan bahawa siapa kuat dialah kudrat sudah tidak boleh dipakai lagi. Dalam kata lain, tidak ada bezanya keganasan kumpulan dan individu berbanding keganasan yang dilakukan negara bangsa. Ia tetap keganasan yang perlu dipertanggungjawabkan serta diadili.

Tuan Yang di Pertua,

Jika kebenaran berpunca dari muncung senjata bukannya dari kebenaran undang-undang dan prinsip moral universal maka keamanan dunia akan sentiasa berada di hujung tanduk. Bukankah sejarah sudah cukup mengajar kita bahawa peperangan dunia pertama dan kedua yang mengorbankan nyawa bukan sedikit jumlahnya dan mengakibatkan kemusnahan yang bukan enteng adalah berpunca daripada kekuatan muncung senapang?

Dunia tidak boleh membenarkan rasisme yang berteraskan prinsip bahawa ada bangsa yang lebih mulia dari bangsa yang lain menjadi satu pegangan di dunia ini. Bukankah dunia telah membayar harga yang mahal untuk menewaskan Nazisme dan Fasisme.

Makanya, selagi sokongan Amerika Syarikat kepada rejim Zionis Israel bersifat menyeluruh bukannya bersyarat kepada pematuhan nilai-nilai kemanusiaan yang universal, selagi itulah keangkuhan rejim ini tidak akan ada kesudahannya.

Tuan Yang di Pertua,

Dalam pada Malaysia kecewa di atas kegagalan masyarakat antarabangsa mengambil tindakan keras sewajarnya terhadap Rejim Zionis, Malaysia akan tetap berusaha keras untuk memperjuangkan nasib rakyat Palestin yang sedang menderita. Perjuangan ini tidak akan tamat sehingga sebuah negara Palestin yang merdeka, berdaulat dan kendiri ekonomi dapat dibangunkan.

Saya sendiri baru-baru ini, telah menyuarakan komitmen serta pendirian Malaysia ini kepada Tuan Yang Terutama Presiden Negara Palestin, Mahmoud Abbas semasa lawatan beliau ke Malaysia.

Malaysia akan terus mendesak Majlis Keselamatan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu untuk mencela tindakan ganas Israel dan supaya pemimpin-pemimpin Rejim Zionis yang bertanggungjawab dihadapkan ke Mahkamah Jenayah Antarabangsa. Malaysia juga akan menggesa negara-negara sependapat untuk mengemukakan usul kepada Perhimpunan Agung Bangsa-Bangsa Bersatu bagi mendapatkan Advisory Opinion dari Mahkamah Keadilan Antarabangsa.

Tuan Yang di Pertua

Malaysia juga akan mendesak supaya Rejim Israel membayar ganti rugi serta pampasan ke atas semua harta benda, bahan makanan, alat-alat binaan dan perubatan, termasuk kapal-kapal yang telah ditawan serta semua barangan persendirian ahli konvoi yang telah dirampas secara haram oleh tentera Rejim Zionis. Di samping itu Malaysia juga mendesak agar Israel membayar ganti rugi akibat dari kesan trauma secara psikologi, mental dan fizikal serta apa-apa pampasan yang difikirkan layak oleh Mahkamah Antarabangsa.

Malaysia juga berasa amat sedih dan sangat kesal dengan situasi kemanusiaan meruncing yang sedang berlaku di Gaza akibat kepungan Rejim Zionis. Sekatan dan kepungan kejam Rejim Zionis ini telah mengakibatkan kesukaran untuk mendapatkan bekalan makanan, perubatan, bahan mentah serta minyak bagi keperluan kehidupan harian masyarakat Palestin di Gaza.

Tuan Yang di Pertua,

Mutakhir, semalam perkembangan terbaru, kita mendapat berita tentang usaha-usaha Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu untuk menubuhkan suruhanjaya siasatan bebas berkaitan isu ini. Suka saya menyatakan, Malaysia menyokong sebarang cadangan untuk menubuhkan suruhanjaya penyiasatan antarabangsa yang bebas, adil dan berkecuali bagi menyiasat insiden yang telah berlaku. Malaysia tiada masalah malahan menyokong jika Sir Geoffrey Palmer, mantan Perdana Menteri New Zealand yang diamanahkan untuk mengetuai siasatan antarabangsa ini.

Tuan Yang di Pertua

Alhamdulillah, di atas segalanya, kita memanjatkan kesyukuran ke hadrat Ilahi kerana rakyat Malaysia yang ditahan oleh Rejim Zionis, telah berjaya diselamatkan dan dibawa pulang ke tanah air. Kejayaan ini, tidak akan dapat dicapai tanpa bantuan dan pertolongan negara-negara sahabat.

Dalam hal ini, Malaysia ingin merakamkan setinggi-tinggi penghargaan kepada Kerajaan Jordan, Turki, Ireland dan Filipina dan juga negara-negara lain yang bersedia menghulurkan bantuan dalam usaha membebaskan rakyat Malaysia yang telah ditahan oleh Rejim Zionis.

Begitulah, kita juga berbangga dengan semangat waja 6 lagi wira Malaysia yang berlayar dengan kapal Rachel Corrie kerana di celah-celah ketidaktentuan suasana, telah memilih untuk mara ke hadapan sekalipun mengetahui risiko yang bakal ditempuhi. Syukurlah, tiada sebarang perkara yang tidak diingini berlaku. Setakat hari ini, kita mendapat maklum bahawa usaha-usaha membawa mereka kembali sedang diatur dan disusun. Didoakan agar semuanya berada dalam keadaan selamat sehingga pulang ke Malaysia nanti.
Tuan Yang di Pertua,

Dunia terus menyaksikan pelbagai gelagat dan tindakan zalim yang telah dilakukan oleh Rejim Zionis Israel, termasuk insiden terbaru ini. Perlu saya gariskan, kezaliman seumpama ini akan berterusan dan mungkin tiada noktahnya sekiranya masyarakat dunia terus berpeluk tubuh, membisu dan berdiam diri.

Tindakan ini akan hanya membuatkan Rejim Zionis Israel terus bersikap angkuh, ghairah dan bermaharajalela melakukan keganasan tanpa had dan batasan sehingga rakyat Palestin kian terbelenggu mencari sinar kedamaian.

Harus juga dinyatakan kepada semua Ahli Yang Berhormat bahawa, tanggungjawab untuk menghentikan penindasan yang berlarutan di Palestin selama ini, adalah tanggungjawab kita bersama, perlu ditangani, di mana keamanan boleh dicapai sekiranya wujud keikhlasan.

Namun kita menyedari bahawa tidak semua orang Yahudi menyokong dan bersekongkol dengan Rejim Zionis Israel. Ramai orang Yahudi juga yang cintakan keamanan dan mahukan keadilan diberi kepada bangsa Palestin.

Jelaslah, situasi yang menimpa rakyat Palestin, khususnya di Gaza, bukan saja penindasan terhadap umat Islam, tetapi sesuatu yang melangkaui kepercayaan agama, melibatkan hak asasi, keadilan dan kemanusiaan. Bersama-samalah kita memanjatkan doa kepada Yang Maha Esa, agar bencana kemanusiaan yang menimpa rakyat Palestin ini, dapat dihentikan dengan serta-merta.

Tuan Yang di Pertua, saya mohon mencadangkan.

Sumber : http://malaysiakini.com/news/133845

Bersatu Meraih Kekuatan

2010-06-05T02:28:00.005+01:00

Isu serangan tentera Israel terhadap konvoi keselamatan ke Gaza telah membuka mata dunia akan keganasan dan kekejaman yang dilakukan dalam negara Palestin. Insiden yang terjadi menggambarkan pecisan keganasan yang dulu dan sedang berlaku di Gaza. Malah lebih dahsyat.

Konvoi tersebut hanya bermatlamatkan untuk membantu rakyat Palestin khususnya di Gaza yang dilanda kemiskinan makanan, perubatan dan pembangunan akibat sekatan yang dijalankan oleh pihak Zionis. Namun, niat murni delagasi ini terbantut apabila serangan tentera Israel perairan Gaza.

Sebelum ini, pasukan konvoi mengeluarkan kenyataan bahawa mereka tidak membawa sebanrang peralatan peperangan. Mereka hanya membawa lebih kurang 10 ribu tan bahan makanan, perubatan dan bahan binaan.

Hal demikian tidak dipedulikan. Malah Zionis menghantarkan tenteranya yang siap bersenjata bagi menyekat konvoi ganbungan beberapa negara. 20 sukarelawan mati akibat serangan itu. Yang lain, mereka dibawa masuk ke penjara.

Takutnya Zionis Yahudi

Konvoi Lifeline4Gaza terdiri daripada gabungan beberapa NGO seperti Haluan, Muslim Care dan lain-lain. Pun begitu, terdapat juga negara-negara lain yang turut serta dalam membantu rakyat Gaza. Keprihatinan atas isu kemanusiaan, beberapa negara ini bergabung melibatkan ahli parlimen seperti Jerman yang juga bersama dalam konvoi tersebut.

Mereka hadir bukan atas nama kerajaan sesebuah negara. Tetapi mereka pergi atas kesedaran beberapa buah NGO yang sebelum ini memperjuangkan Isu Palestin di Malaysia. Namun, mereka diserang tentera Zionis yang arahan dan perintahnya dikeluarkan oleh Kerajaan Haram Israel.

Kerajaan Haram Zionis menyerang gabungan NGO. Satu tindakan yang tidak adil. Inilah menunjukkan sebenar Yahudi takut.

Kesatuan Menunjukkan Kekuatan

Kekuatan yang ada pada konvoi itu adalah kesatuan atas nama keadilan dan kesaksamaan. Kesatuan ini telah menyebabkan Yahudi Israel takut dan hilang punca. Pada hal pasukan konvoi pergi hanya ingin membantu rakyat Palestin yang tertindas, bukannya ingin bertempur dengan Yahudi Israel.

Ini baru gabungan beberapa NGO. Bayangkan sekiranya gabungan negara-negara Islam khususnya. Mungkin kekuatan yang terhasil lebih utuh dan kukuh, bersatu menentang kezaliman dan membebaskan bumi al-Quds yang sudah 62 tahuan berada di cengkaman Yahudi.

Gambar Sekitar Demonstrasi Palestin di Kedutaan Amerika

2010-06-05T02:19:00.006+01:00

Guru cuti dua Sabtu sebulan

2010-06-05T02:10:00.002+01:00

Pengetua wajib beri rehat untuk kurangkan beban tugas pengajar

PASIR PUTEH: Pengetua dan guru besar wajib memberi rehat kepada guru pada setiap dua hari Sabtu dalam tempoh sebulan untuk mengurangkan beban tugas mereka, kata Ketua Pengarah Pelajaran Tan Sri Alimuddin Mohd Dom.

Beliau berkata mereka tidak boleh memaksa guru-guru bertugas pada setiap hari Sabtu dengan aktiviti kokurikulum dan akademik.

Surat pekeliling mengenainya sudah dikeluarkan kepada setiap sekolah," katanya kepada pemberita selepas menutup Hari Kecemerlangan sekolah-sekolah berasrama penuh di Sekolah Menengah Sains Pasir Puteh di sini semalam.

BERNAMA memetik Alimuddin berkata, pihak sekolah bagaimanapun boleh mengadakan aktiviti luar pada dua hari Sabtu setiap bulan dengan syarat merancang jadual lebih awal untuk memberi ruang guru merancang aktiviti keluarga.

Selain itu, beliau berkata, jika Sabtu jatuh pada hari kelepasan am, sekolah sama sekali tidak boleh memaksa guru bertugas.

Beliau mengulas rungutan guru yang dipaksa guru besar dan pengetua supaya mengajar kelas tambahan pada setiap Sabtu, menyebabkan mereka tiada waktu rehat secukupnya.

Akhbar sebelum ini melaporkan Kesatuan Perkhidmatan Perguruan Kebangsaan (NUTP) meminta Kementerian Pelajaran mempertimbangkan supaya guru hanya bekerja lima hari seminggu, sama seperti penjawat awam lain.

Sementara itu, Presiden NUTP, Hashim Adnan, meminta semua pengetua dan guru besar akur surat pekeliling yang dikeluarkan Kementerian Pelajaran.

Katanya, ini kerana tindakan segelintir pengetua dan guru besar yang memaksa guru mengajar kelas tambahan pada setiap Sabtu hanya merugikan pihak sekolah dan guru sendiri.

“Jika guru dikerah mengajar setiap Sabtu, ia boleh menyebabkan mereka hilang fokus akibat keletihan apabila mengajar pada minggu berikutnya.

“Keputusan supaya guru wajib diberi rehat dua hari Sabtu dalam tempoh sebulan adalah langkah yang tepat, namun NUTP tetap berpendapat guru wajib rehat pada setiap Sabtu,” katanya.

Selain itu, beliau meminta kementerian mengkaji semula Pekeliling Ikhtisas Bil 8/2005 yang memberi kelonggaran kepada sekolah melaksanakan program pendidikan tidak lebih dua kali Sabtu dalam sebulan.

Sumber : http://www.bharian.com.my/bharian/articles/GurucutiduaSabtusebulan/Article/

Jom Sertai Demo Anti Israel

2010-06-03T09:50:00.002+01:00

Dimaklumkan bahawa Demontrasi Anti Israel anjuran Pakatan Rakyat dan NGO yang akan diadakan pada 4 Jun 2010 akan bermula selepas Solat Jumaat di Masjid Jamek Kg. Baru dan berarak ke Kedutaan Amerika. Pihak penganjur tidak mengadakan apa-apa himpunan di Masjid KLCC atau Tabung Haji.

Perarakan ini akan dipimpin oleh Presiden PAS, YB. Dato’ Seri Hj. Abdul Hadi Awang bersama YB. Datuk Seri Anwar Ibrahim (PKR) dan YB Lim Kit Siang (DAP) serta pimpinan-pimpinan NGO. Wakil Konvoi Freedom Flotilla juga akan turut hadir bersama.

Rujukan :http://idrisahmad.wordpress.com/

Selamat Menghadapi Peperiksaan

2010-04-18T08:58:00.003+01:00

Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh

Alhamdulillah, di kesempatan ini, saya ingin mengucapkan selamat menghadapi peperiksaan akhir semester khususnya warga UPSI yang akan bermula pada 20 April 2010.

Perjalanan menimba ilmu pada semester ini begitu singkat sehingga tidak terasa sudah berada pada penghujung semester. Pelbagai kegiatan persatuan dan tugasan akademik telah berjaya dijalankan.

Kini, mahasiswa hanya memfokuskan kepada peperiksaan yang bakal ditempuhinya. Buku menjadi teman dan studi group menjadi budaya sepanjang tempoh masa ini.

Semoga kita mendapat kejayaan di dalam peperiksaan kali ini. Berkat usaha, doa dan tawakal akan menghasilkan kejayaan di dunia dan akhirat.

Sekian

Mohd Nawwar bin Abu Mukhtar

Generasi IPOD : Mehnah dan Tribulasi

2010-03-05T01:11:00.002Z

Sabda Rasulullah saw :

"Aku berwasiat kepada kamu supaya menanggapi pemuda dengan sebaik mungkin kerana sesungguhnya mereka memiliki jiwa yang muda dibentuk (lembut dan unik). Sesungguhnya Allah telah mengutusku dengan agama yang lurus lagi toleransi lalu aku telah dibantu kukuh oleh para pemuda sedang orang-orang tua menyanggahiku".

Sabda Rasulullah saw :

"Sesungguhnya Allah swt mengagumi pemuda-pemuda yang tiada baginya sebarang ke rosakkan moral".

Semalam saya diberi tanggungjawab sebagai moderater forum perdana yang dianjurkan oleh Jawatankuasa Mahasiswa Kolej Harun Aminurrashid sempena Karnival Perkampungan Alam 2010. Ahli panelis yang mengupas tajuk 'Generasi IPOD : Mehnah dan Tribulasi' ialah al-Fadhil Ustaz Anhar b. Opir dan al-Fadhil Ust. Dr. Jamnul Azhar b. Mulkan.

Tajuk ini sangat signifikan dibincangkan dalam khalayak golongan pemuda. Generasi ini serasi dengan alam teknologi yang serba canggih dan menjadi pelengkap hidup seharian. Sekiranya generasi ini tidak berdamping dengan handset, MP3, internet, Facebook dan lain-lain gadget, mungkin satu kekurangan dalam hidup.

Internet membantu manusia memudahkan urusan kehidupan seperti mendaftar keahlian sesuatu organisasi, membayar bil-bil dan membuat transaksi kewangan. Namun, pada masa yang sama, di dalamnya juga mempunyai unsur-unsur negatif seperti laman web lucah dan maklumat yang tidak tepat atau fitnah. Dr. Jamnul Azhar menyebut, 70% yang terdapat dalam internet adalah perkara negatif.

Fenomena negatif ini perlu dijauhkan supaya kita tidak terjebak dalam kancah tersebut. Apa yang seharusnya yang tersemat dalam diri generasi muda adalah Iman dan Taqwa. Iman dan Taqwa bukan suatu perkara yang mudah untuk perolehi, ianya memerlukan usaha bagi meraihkan kedua-duanya.

Mohd Nawwar b. Abu Mukhtar

Pengembaraan ke Kedah Sejahtera

2009-12-15T07:48:00.004Z

Gambar kenangan di hadapan rumah saya

Tiga orang jejaka ketika berada di kolam udang ayah saya

Bersama dengan datuk Aisyah di rumah bada saudaranya di Sungai Petani

Keletihan menunggu rombongan dua buah kereta di rumah Munirah, di Pendang

ESQ 165 Training altenatif baharu

2009-12-06T02:38:00.004Z

Baru-baru ini hangat diperkatakan tentang Biro Tata Negara (BTN) yang merupakan proksi kepada pihak pemerintah ekoran kerajaan negeri Selangor yang tidak membenarkan kakitangan kerajaan negeri serta pelajar IPT mengikuti kursus tersebut.

Mungkin ada relevennya dengan tindakan yang diambil oleh kerajaan negeri Selangor dan mungkin tidak. Kerajaan negeri Pulau Pinang juga menuruti jejak langkah Selangor. Namun usul itu telah ditolak sewaktu Sidang Dewan Undangan Negeri (DUN) berlangsung.

BTN merupakan suatu kursus yang dianjurkan oleh kerajaan pusat yang menekankan aspek semangat patrotisme terhadap negara tercinta. Mereka yang berkerja dan berkhidmat bersama agensi kerajaan akan melalui program BTN ini. Mahasiswa juga tidak terlepas daripada mengikuti kursus ini.

Kebelakangan ini, terdapat beberapa pihak yang membuka mulut dan menyatakan bahawa BTN telah digunakan oleh pemerintah bagi mengekalkan kuasa Barisan Nasional menguasai kerajaan pusat. Isu ini tercetus apabila Selangor dengan lantangnya menolak pendekatan BTN yang dikatakan sebagai proksi kerajaan.

TUJUAN MURNI

Untuk mencapaikan sesebuah Negara yang makmur dan harmoni, seharusnya perlu ada suatu program yang mendidik warga Negara cinta akan tanah airnya. Pada hemat saya, BTN adalah program dan modul yang mengajak rakyat ke arah mewujudkan keamanan Negara. Sekarang mungkin sudah tersasar dari matlamat asal.

Responsif pihak kementerian untuk mengkaji semula modul BTN amatlah bernas sekali. Sebelum ini, mungkin pendekatan modul yang digunapakai menjurus ke arah mengekalkan kuasa politik tertentu. Dengan penilaian semula modul tersebut, ianya akan meningkat produktiviti keluaran peserta yang mengikuti program itu supaya menjadi warga Negara yang penuh integriti.

ESQ 165

Bukan mudah untuk mencetak manusia bagi melahirkan masyarakat harmonis. Tidak cukup hanya mendoktrinkan pemikiran rakyat tanpa mendidik hati manusia agar mengabdikan diri pada Ilahi. Ianya penting kerana dengan gerakan hati, manusia boleh bertukar dari watak baik ke watak buruk dalam perlakuan kehidupannya.

Modul ESQ 165 yang diperkenalkan oleh Dr. Ary Ginanjar Agustian adalah pendekatan moden yang mengajak manusia mengenal diri sendiri dan sang pencipta. Penyampaian yang juga menggunakan teknologi seperti sound system canggih dan tiga atau lebih skrin besar menarik minat para peserta.

Trainer yang mengendalikan sesuatu training menyentuh kebesaran Allah swt dengan memaparkan ayat-ayat al-Quran dan hadith serta didatangkan juga fakta-fakta sains kajian manusia. Apabila manusia kenal diri sendiri, secara tidak langsung ianya akan memberi kesan pada semua pihak. Dia berusaha menjadi anak yang taat kepada ibubapa, pelajar yang berjaya, pekerja yang rajin dan warga negara yang bertanggungjawab.

Kerajaan Malaysia boleh memeteraikan perjanjian bersama dengan ESQ Training agar seluruh rakyat juga melalui bengkel tersebut. Penelitian semula modul BTN boleh bekerjasama dengan pihak ESQ atau ESQ mengantikan terus tempat BTN dalam membina rangka modul cinta akan Negara dan sekaligus cinta kepada Ilahi.

Aku sudah berkorban?

2009-12-01T22:52:00.001Z

Alhamdulillah, Di Malaysia kita dapat menyambut perayaan Aidil Adha dengan suasana yang selesa dan aman berbanding negara-negara lain. Walaupun ada juga beberapa negeri yang terpaksa berhari raya dalam keadaan basah dengan banjir, namun terdapat negara seaqidah terpaksa beraya dalam keadaan basah dengan darah, bertempur dengan musuh agama dan negara.

Apabila saya membaca blog rakan-rakan yang menceritakan erti pengorbanan sempena hari Raya Haji 1430h, ia mengingatkan kembali kisah pengorbanan yang begitu besar dilakukan oleh Nabi Allah Ibrahim a.s yang diperintahkan Allah s.w.t supaya menyembelihkan anak kesayangan baginda, Nabi Ismail a.s.. Setiap tahun diperingatkan melalui forum, ceramah dan juga alunan nasyid (jika ada) tentang kisah ini. Sesiapa sahaja diminta bercakap soal demikian, pastinya secara pantas mereka boleh memutarkan semula kisah itu.

Antara perkara sunat yang dituntut dilaksanakan sewaktu hari Raya Haji ialah dengan mengadakan ibadah korban seperti menyembelih lembu, unta, kambing atau binatang ternakan yang dibolehkan oleh Islam. Binatang ternakan seperti lembu dijadikan sebagai suatu ibadah kepada pelakunya agar ianya memperoleh ganjaran pahala menerusi ibadah korban. Binatang ini sanggup berkorban untuk makhluk bergelar manusia supaya manusia mentaati perintah Allah s.w.t lantas melayakkannya berada dalam kalangan orang beriman.

Pun begitu, pakaian seperti baju, seluar dan kain batik yang setiap hari kita pakai juga berkorban untuk manusia. Ye lah, pakaian yang cukup syarat serta menepati syariat membolehkan kita pakai dengan penuh keyakinan. Pakaian juga menambahkan keanggunan seorang wanita dan keunggulan seorang lelaki berbanding insan yang tidak mengenakan apa-apa pakaian ataupun pakaian selekeh. Ianya menutup segala keaiban yang ada pada tubuh kita, pelindung dari kepanasan cahaya matahari dan kesejukan dingin angin.

Selain itu, manusia beriman perlu menunaikan segala perintah yang telah ditetapkan seperti solat. Kita perlukan tenaga pada setiap hari demi memastikan ibadah yang dikerjakan penuh kesempurnaan. Tenaga akan berhasil dari makanan yang sihat. Sayur-sayuran yang segar dan daging yang halal dimakan adalah perkara yang menambahkan tenaga kerja manusia. Sayuran dan daging juga turut berkorban untuk manusia menjadikan hamba Allah s.w.t yang bertaqwa.

Jika direnungkan kembali, perkara yang berada disekitar kita, telah banyak berkorban kepada manusia takkala manusia beriman atau sebaliknya.

Motor yang dimiliki sering ditunggangi ke tempat kita hajati.

Laptop yang dimiliki membolehkan kita menyiapkan tugasan akademik yang diberi.

Kereta yang dimiliki sering dipandu ke tempat mencari rezeki.

Rumah yang dimiliki memberi perlindungan kesejahteraan kepada anak dan isteri.

Bagaimana perngorbanan yang dilakukan oleh makhluk yang bergelar manusia? Apakah bentuk pengorbanannya terhadap agama? Sekurang-kurangnya kita sebagai khalifah sanggup berkorban demi Islam yang tercinta, melihat Islam dipelajari dan dipraktikkan dalam kehidupan. Tenaga yang ada pada tubuh, kesihatan yang diberikan serta akal cerdas yang dikurniakan, semuanya perlu dimanfaatkan sebaik mungkin untuk Islam.

Responsibiliti terhadap masa depan Islam

2009-11-13T08:12:00.004Z

Islam yang kita kecapi pada hari ini merupakan hasil usaha orang terdahulu mengembang dan memperjuangkan Islam di serata dunia. Semangat yang berkobar-kobar ingin melihat kalimah tauhid di hati-hati insan ini ditunjukkan melalui sejarah Islam. Mereka sangat memahami tuntutan Islam kerana Islam bukannya hak individu semata-mata. Islam perlu disebarkan secara meluaskan sehingga al-Quran dan as-Sunnah dijadikan perlembagaan tertinggi dan rujukan setiap perkara.

Umat Islam khususnya di Malaysia berada dalam keadaan harmonis tanpa ada penghalang dari mana-mana pihak. Umat Islam boleh mendirikan solat di masjid, berpuasa di bulan Ramadhan, mengeluarkan zakat apabila tiba masanya dan menunaikan haji bagi mereka yang berkemampuan. Ibadah-ibadah ini dilakukan dengan penuh bertanggungjawab. Tiada alasan untuk mereka tinggalkan malah ingin menambah amalan-amalan sunat. Kelak mereka akan memperoleh ganjaran pahala sebagai tiket bagi melayakkan ke syurga.

Generasi yang memimpin Negara dan hidup bermasyarakat kini adalah hasil didikan pada tahun 50 an hingga 70 an. Sewaktu itu, pendidikan agama bukan hanya berlengar disekolah atau pondok-pondok sahaja, bahkan ianya turut berlangsung dirumah. Ibu bapa amat prihatin terhadap perkembangan anak-anak. Mereka mengharapkan anak-anak dikurniakan itu terdidik dengan didikan agama.

“Nak, jangan buat benda ni, nanti Tuhan marah…”, kita terus berhenti tanpa membantah.

“Malek, tutup tv tu, hormat waktu maghrib ni….”, kita lakukan tanpa tunjuk rasa tidak puas hati.

“Bob, pi ikut ayah tu, solat berjamaah kat masjid….”, kita hanya menurut perintah.

Ini antara pendidikan agama yang berlaku secara tidak langsung di dalam rumah. Impaknya kita akan mengamalkan apa yang diajar sehingga dewasa. Kita tidak akan meninggalkan amalan tersebut melainkan Jibrail datang mencabut nyawa.

Persoalan timbul di fikiran. Bagaimana dengan Islam akan datang? Adakah Islam dapat dirasai seperti zaman kita? Bagaimana generasi anak-anak kita? Adakah Islam akan sampai kepada mereka? Beberapa soalan yang memerlukan jawapan dan tindakan. Orang terdahulu bekerja dan menggerakkan Islam dengan sedaya upaya. Mereka sanggup bergadai nyawa demi Islam. Mereka tidak mengutamakan material sebagai pulangan hasil kerjanya. Apa yang dinginkan hanya mahu melihat Islam terus dianuti dan diamalkan masyarakat.

Bagaimana pula dengan kita? Apakah kita sudah bekerja ke arah demikian atau hanya berpeluk tubuh? Kehidupan yang selesa dan penuh dengan kenikmatan, adakah sudah menjamin sirna Islam akan datang? Pastinya kita perlu bekerja. Golongan yang hanya memikirkan Islam adalah ekstremis, individualistik dan fundemantel hendaklah kita baiki dengan menerangkan Islam yang sebenar. Pandangan-pandangan seperti Islam adalah ibadah ritual semata-mata, Islam hanya di masjid dan surau serta Islam pada dua hari raya sahaja, ia akan terhapus andainya kita bekerja. Pekerjaan ini sudah semestinya tidak mampu untuk kita lakukan seorang diri. Kerja berat ini perlu dipikul bersama.

Seharusnya persiapan bermula pada usia muda. Jangan sia-sia muda dengan perkara yang tidak mendatangkan faedah malah mudarat yang diterima seperti ber’couple’, budaya melepak, merokok dan syok bermain game. Sekiranya kita berkata, ‘Aku belum bersedia’, ‘Aku tak layak’ atau apa-apa alasan yang diberikan, apakah kayu ukur untuk kita kata sudah bersedia dan melayakkan diri, bersama terjun dalam medan kerja dakwah? Ayuh bertindak.

Pemuda Agen Pengubah siri 4

2009-11-12T23:47:00.006Z

Perubahan dalam kefahaman aliran-aliran lain

Kalau demikian kefahaman perubahan cara Islam, bagaimana pula 'mafhum' perubahan aliran-aliran lain?

A) Dalam fahaman Komunis

Dalam fahaman Komunis, perubahan itu bertolak daripada hasad dengki golongan pekerja buruh dan prolitariat (golongan kelas bawah). Ia merupakan hembusan semangat dendam antara kelas-kelas di dalam masyarakat. Inilah apa yang diucapkan oleh Marx kepada golongan pekerja buruh, "Akan datang kepada kamu lima belas atau dua puluh atau lima puluh peperangan saudara di antara bangsa-bangsa untuk kamu menjadi golongan berkuasa dalam bidang politik."

Telah berkata Babun: "Sembelihkanlah golongan berkuasa dan elite serta jutawan." Berkata pula Bordon: "Dunia mesti mengetahui bahawa tidak ada jalan lain bagi melawan golongan aristokrat (atasan) selain daripada menghapuskan mereka." Puak Komunis, dalam kefahaman mereka tentang Perubahan akan menggunakan segala cara dan jalan (wasilah) yang menyeleweng semata-mata untuk tercapainya sebuah masyarakat Komunis. Lenin pernah berkata, "Semestinya bagi para pejuang Komunis boleh menggunakan semua cara penipuan, tipu-helah dan penyesatan. Perjuangan demi untuk Komunisme boleh dengan apa cara sekalipun asalkan dapat menyebabkan tercapainya Komunisme. Mesti difahami bahwa Komunisme adalah suatu tujuan tertinggi dan dalam usaha mencapai tujuan tertinggi ini kadang-kala dituntut menggunakan jalan-jalan yang tidak suci. Oleh itu Kominisme memberkati semua cara yang bertentangan dengan akhlak selama cara itu menolong dan membantu tercapainya matlamat kita iaitu Komunisme."

B)Dalam fahaman Revolusi Perancis

Revolusi Perancis yang bertujuan menentang kezaliman sosial dan penguasaan politik diktator juga telah mengikuti jalan dan wasilah yang tidak mulia serta menyalahi slogan dan prinsip yang dilaungkannya. Kata Mare,"Apakah kezaliman ini? Siapakah yang tidak sanggup menyaksikan aku memotong kepala-kepala demi melepaskan manusia ramai?" Luther pula, yang menggesa untuk memadamkan revolusi berkata, "Siapa yang mampu hendaklah membunuh, mencekik, dan menyembelih dengan secara rahsia atau secara terangterangan. Oleh itu, bunuhlah, cekiklah dan sembelihlah siapa saja dari para petani yang memberontak."

C)Dalam Protokol Zionis Yahudi

Kefahaman Perubahan dalam Zionisme pula ialah mengharuskan segala perbuatan kejam dan tindakan merosakkan demi membangunkan Kerajaan Yahuza. Dalam Protokol (Zionis) Pertama, "Politik tidak sedikitpun bersesuaian dengan akhlak, dan pemerintah yang terikat dengan akhlak bukanlah politikus yang baik. Tujuan menghalalkan cara. Maka kita hendaklah meletakkan perencanaan kita tanpa menoleh apakah ia baik atau berakhlak, apa yang penting ialah sejauh mana kepentingan dan faedahnya."

Dalam Protokol Ketiga, "Kita perlu memerintah beberapa puak dengan mengeksploitasikan perasaan hasad dengan menyalakan permusuhan mereka dengan kesempitan hidup dan kemiskinan. Perasaan ini ialah wasilah kita yang membolehkan kita menyapu (menghapuskan) setiap mereka yang menyekat tujuan kita."

D)Dalam dunia Arab

Negara-negara Arab di dalam empat kurun lepas telah memperlihatkan usaha-usaha dan gerakan-gerakan perubahan, paling tidak ianya tidak berasaskan aqidah, tidak berasaskan akhlak dan tidak juga berperikemanusiaan. Usaha-usaha dan gerakan itu lebih bersifat kepada Patriotisme, Nasionalisme, Kepuakan, Sosialisme, Komunisme dan lain-lain yang dahagakan darah dengan pembunuhan atau mencabul kehormatan, dengan mencincang mayat dan segala bentuk balas dendam.

Aliran-aliran ini ialah aliran perubahan yang telah menyimpang dan menyeleweng. Ianya berkisar pada pembunuhan beramai-ramai yang menggerunkan, sedangkan umat dan dunia memerlukan kepada suatu manhaj perubahan yang menjamin kemantapan dan kestabilan, manhaj yang menghilangkan kepulan asap kecelakaan, kegelisahan dan ketakutan. Ini semua tidak mungkin didapati dalam perubahan Islam.

PEMAHAMAN TENTANG PERUBAHAN ISLAM

Berbagai pendapat dan pandangan tentang pemahaman Perubahan Islam sehingga ia menjadi suatu keperluan bagi kita menentukan pemahaman yang sebenar, yang tidak menjadikannya suatu konsep yang salah. Perubahan Islam bukanlah suatu fenomena politik bagi sebuah negara.

Ia juga bukanlah satu ketetapan yang lahir dari sebuah negara yang mengharamkan hanya sebahagian apa yang diharamkan Allah, atau melaksanakan sebahagian dari syariat Allah.

Ia bukanlah merupakan nas dalam perlembagaan di sebuah negara yang menyatakan agama rasminya ialah agama Islam atau ketua negaranya semesti seorang yang beragama Islam.

Dalam Perubahan Islam, tidak tergambar hukuman gantung atau hukuman bunuh sebilangan kecil atau sebilangan besar mereka yang menyeleweng samada dari segi politik mahupun akhlak.

Perubahan Islam tidak berlaku dengan hanya menghapuskan kebatilan tanpa menelurkan hak.

Perubahan Islam tidak mungkin akan bercanggah dengan kepastian ilmiah atau bertentangan dengan kemajuan teknik.

Sesungguhnya Perubahan Islam itu adalah dengan meruntuhkan asas masyarakat jahiliah pada sudut pemikiran, perundangan dan juga prinsip-prinsip. Dan menggantikannya dengan pemikiran, perundangan dan prinsip-prinsip Islam di tempat itu.

Perubahan Islam bererti melaksanakan 'Ubudiyah' manusia kepada Allah di dalam semua urusan kehidupan individu dan awam.

Perubahan Islam bererti kesetiaan dan kepatuhan masyarakat, bangsa dan pemerintah hanya bagi Allah Rabb al-Alamin.

Perubahan Islam ialah perubahan dari akar umbi secara menyeluruh dan mencabut segala bentuk 'kayan' jahiliah dan bukannya usaha tempelan atau memperbaiki beberapa sudut sahaja dengan celupan Islam.

Kebaikan orang awam adalah keburukan orang beragama

2009-11-08T09:28:00.001Z

Setiap hari kita akan bertemu dengan pelbagai lapisan manusia terutama ketika kita berada di kawasan Bandar. Di sana juga, terdapat berbagai ragam dan jenis tindakan manusia yang berpeluang untuk kita lihat dengan dua bebola mata seperti sibuk dengan kerja, pantas melangkah kaki untuk mendapatkan LRT atau teksi, menjual air ditepi kaki lima, berjalan sambil tangan membalas SMS dan berlepak di pasaraya. Masing-masing sibuk dengan cara tersendiri tanpa perlu dikawal dan diatur oleh orang lain.

Apa kurangnya di dunia mahasiswa yang penuh dengan budaya akademik dan keintelektualan yang juga tidak terlepas dari pelbagai ragam perlakuan. Setiap hari mereka datang ke kuliah yang dijadualkan, kemudian balik ke kolej dengan menggalas tugasan ilmiah yang diberi pensyarah. Tiba ‘time’ makan, ajak kawan keluar makan bersama di mana-mana kedai atau café yang selalu dikunjung. Masa yang diperuntuk bagi menyiapkan tugasan lazimnya selama lapan ke sepuluh minggu kuliah. Masih awal lagi katanya, boleh diisikan dengan perkara yang lain. ‘Test power’ dengan bermain game bola, berYM dengan teman istimewa, bersembang berdua-duaan lewat malam di café dan pelbagai aktiviti kreatif yang dicipta sendiri.

Bila tiba waktu solat, mereka tidak terlintas di fikiran mahu berhenti dari segala kegiatan dunia dan bergegas menyahut seruan azan lantas ke surau untuk menunaikan solat berjamaah. Bila ada forum atau ceramah yang dianjurkan, diri tidak berganjak dari berborak dengan rakan sebilik untuk ke surau atau foyer kolej, mendengar nasihat dan pengajaran dari al-Quran dan as-Sunnah. Pun begitu, tiada bezanya ketika berada di bilik. Di luar dia mampu menjaga batasan aurat yang digariskan syariat. Namun pulang ke bilik, dia hanya mengenakan pakaian mangikut keselesaan dirinya tanpa menghirau tuntutan syariat walaupun dia lebih mengtahuinya.

Orang beragama berbeza dengan orang awam

Semua kelakuan tadi sudah menjadi kebiasaan dan kelaziman bagi seseorang. Dia melakukan dengan tanpa ada rasa segan silu dan bersalah pada agama malahan merasa dianya betul. Orang jenis ini adalah kebanyakan orang yang berada disekeliling kita sama di kampung halaman, bandar mahupun komuniti kampus. Tatacara kehidupannya telah diatur oleh faktor semasa yang sering mendidik sehingga tiada noktah terakhir seperti televisyen. Mereka menganggap itulah cara hidup yang terbaik seperti yang ditontonkan media elektronik, bagi mereka ambil tauladan dan jadikan sebati dalam hidupnya.

Berbeza dengan orang berpengtahuan agama. Kalau mereka tidak muncul di surau setelah habis azan berkumandang, orang lain akan memandang serong terhadapnya kerana tidak beramal dengan ilmu yang dipelajari. Sekiranya kedengaran kuliah dan ceramah rancak berlangsung tetapi jasadnya belum sampai di tempat tersebut, orang lain akan memandang sinis kerana sepatutnya itulah tempat untuk dia menambah ilmu kemasyaraktan berbanding ilmu diperolehi dalam kelas.

Namun itulah yang seharusnya dilakukan oleh orang yang ber’title’kan agama. Walaupun perkara yang ditinggal itu tidak berdosa malah perkara sunat dan harus yang dituntut, tetapi hal demikian sudah sejiwa dengan peribadi orang beragama. Bukannya mereka tidak tahu dalil dan nas yang menuntut perkara kebajikan itu dilaksanakan. Kadang-kadang beralasan malas dan sibuk dengan tugasan yang menjadikan mereka jauh beramal dengan ilmu yang terpahat didada.

Inilah yang dikatakan dengan kebaikan orang awam adalah keburukan orang beragama. Orang beragama yang melakukan perkara yang sama dengan orang awam adalah berbeza seperti tidak turun menunaikan solat fadhu secara berjamaah. Orang awam yang meninggalkannya tidak timbul pertikaian, tetapi orang beragama akan dipersoalkan tentang kredibiliti sebagai penuntut agama Islam. Jangan mengambil enteng tentang hal ini. Ia akan memberi kesan buruk kepada orang lain yang sefikrah dengannya.

حسنات الأبرار وسيئات المقربين

Kebaikan orang awam adalah keburukan orang beragama.

Kata-kata ini bukanlah hadith atau athar para sahabat. Tetapi ianya merupakan suatu istilah kepada para Rasul dengan umatnya. Para Rasul adalah orang yang paling dengan dekat dengan Allah. Setiap waktu dan ketika, mereka sering mengingati Allah dalam apa jua keadaan. Berbanding dengan kita sebagai umatnya. Ada di antara kita kembali ingat kebesaran Allah semasa mendirikan solat atau di musibah yang diduga.

Saya mengambil konsep situasi kita pada masa ini. Di kampus contohnya, orang yang menceburi dalam bidang agama dan golongan memperjuang agama dikatakan orang yang taqarrub dengan Allah. Mereka sentiasa diingati oleh pensyarah dan kawan-kawan akan ayat-ayat Allah dan perkara Sunnah yang ditinggalkan. Bagi mahasiswa lain, mereka tidak berpeluang dengan nikmat ini dan hanya menumpukan bidang yang mereka pilih.

Pemuda Agen Pengubah siri 3

2009-11-08T09:21:00.002Z

Islam manhaj Perubahan

Satu daripada ciri-ciri Islam ialah ianya bersifat "merubah." la menolak cara menempel atau memperbaiki. Ia tidak rela dengan penyelesaian separuh-separuh atau sesuku-sesuku, atau ia tidak ingin mengharuskan hidup bersama jahiliah.

Firman Allah swt:
Dan perangilah mereka itu, sehingga tidak ada fitnah lagi dan (sehingga) ketaatan itu Hanya semata-mata untuk Allah. 2 : 193

Manhaj Rasul adalah Perubahan

Manhaj Rasulullah saw. dalam menghadapi jahiliah adalah bersifat 'taghyir' (merubah). Tatkala orang-orang Quraisy menemuinya untuk berkompromi supaya Rasulullah menyembah tuhan mereka selama sebulan dan sebagai balasan mereka akan menyembah tuhan Muhammad pula selama sebulan yang lain, Al-Quran secara tegas menurunkan ayat:

Katakanlah: "Hai orang-orang kafir. Aku tidak akan menyembah apa yang kamu sembah. Dan kamu bukan penyembah Tuhan yang Aku sembah. Dan Aku tidak pernah menjadi penyembah apa yang kamu sembah. Dan kamu tidak pernah (pula) menjadi penyembah Tuhan yang Aku sembah. Untukmu agamamu, dan untukkulah, agamaku." 109 : 1 - 6.

Maka Karena itu Serulah (mereka kepada agama ini) dan tetaplah sebagai mana diperintahkan kepadamu dan janganlah mengikuti hawa nafsu mereka dan Katakanlah: "Aku beriman kepada semua Kitab yang diturunkan Allah dan Aku diperintahkan supaya berlaku adil diantara kamu. Allah-lah Tuhan kami dan Tuhan kamu. bagi kami amal-amal kami dan bagi kamu amal-amal kamu. tidak ada pertengkaran antara kami dan kamu, Allah mengumpulkan antara kita dan kepada-Nyalah kembali (kita)". 42 : 15

Kedudukan Umat Islam Mewajibkan Perubahan

Perubahan wajib sebagai suatu kemestian yang "dharuri" dilakukan oleh para pemuda Islam bagi menghadapi cabaran zaman, bagi menghadapi gelombang materialisme dan atheisme yang mengancam kewujudan Islam.

Pandangan yang mendalam tentang kedudukan Umat Islam di setiap tempat mengukuhkan lagi keperluan mempersiapkan pemuda Islam dengan persiapan yang mencukupi syarat untuk menunaikan tugas perubahan Islam yang dicita-citakan, malah ia menjadi suatu tanggungjawab agama yang tidak seharusnya diabaikan atau dipermudah-mudahkan.

Falsafah Perubahan Islam

Perubahan Islam yang dicita-citakan itu bukanlah satu falsafah yang berbelit-belit sebagaimana yang difahami oleh setengah orang. Ia merupakan falsafah perubahan dalam Islam. Secara ringkas falsafah ini terungkap dalam kata-kata Rubi'e bin 'Amir kepada Rustam, ketua angkatan bersenjata Parsi, apabila ditanya sebab kemaraan orang-orang Islam:

"Allah mendatangkan kami bagi mengeluarkan hamba-hamba (manusia-manusia) dari menjadi hamba kepada hamba (manusia) supaya menjadi hamba kepada Allah yang Maha Esa lagi Maha Perkasa. Dari kesempitan dunia kepada dunia yang lebih luas. Dari kezaliman beragama kepada keadilan Islam. Maka kami diutus dengan agama Allah kepada mahluk Nya untuk menyeru mereka kepada Allah. Maka barangsiapa yang menerima, kami menerima mereka dan tinggalkan mereka di tanahair mereka dan sesiapa yang enggan kami perangi sehinggalah kamu menyahut seruan Allah yang dijanjikan."

Ciri-ciri Perubahan Islam

Perubahan Islam mempunyai ciri-ciri aqidah dan akhlak yang berbeza dari aliranaliran perubahan lain di dunia. Tidak pernah mereka yang telah menghirup dan mengecapi Islam, kemudian enggan dan menolaknya, kerana Islam mempunyai keunggulannya yang tersendiri dalam konsep pemikiran, 'manhaj' haraki dan 'uslub' perubahan. Antara ciri-cirinya:

A) Perubahan Menyeluruh

Perubahan Islam bukan setakat perubahan suatu sudut dari sudut-sudut kehidupan manusia, baik di segi sosial, ekonomi, politik atau aqidah, tetapi dari segi tabiatnya. Islam itu adalah merupakan manhaj yang menyeluruh (kulli dan syamil). Ini menjadikan 'perubahan Islam' itu unik dari segi manhaj dan uslub (method dan cara). Oleh kerana itu perubahan Islam tidak mungkin tercapai dengan cara rekaan sematamata, apalagi secara 'irtijali' yakni tanpa program, dan tidak juga dengan cara ketenteraan untuk mendapatkan kuasa secepat kilat. Sebaliknya, perubahan Islam itu mestilah dengan mempersiapkan faktor-faktor dan sendi-sendi yang membolehkan terbangunnya masyarakat di atas asas-asas itu.

B)Perubahan aqidah (ideological)

Aqidah Islamiah menentukan tabiat dan manhaj perubahan. Maka garis yang membataskan polisi perubahan itu berkisar dan berpusat kepada dua tonggak asasi:

1) Betul tujuan/matlamat yang ingin dicapainya; betul dalam method atau manhaj perubahannya. Inilah yang menjadikannya menolak nilai/kriteria perubahan secara parti, politik dan ketenteraan.
2) Betul wasilah dan terjamin tepatnya dari segi syara' serta bersesuaian dengan ruh Islam, sebagaimana terpeliharanya juga perubahan Islam itu dari melanggar kaedah-kaedah syara'.

Islam melihat perubahan itu bukan sahaja dari segi tujuan tetapi juga dari segi wasilah (jalan) bagi menegakkan perintah Allah dan melaksanakan hukumanNya. Apabila perubahan itu tidak mencapai tujuan, ianya boleh membawa akibat buruk kepada Islam itu sendiri.

C)Perubahan Berperikemanusiaan

Ertinya, ia tidak akan menuju kepada kebaikan dengan melalui jalan keburukan, dan menghirup kehinaan untuk sampai ke mercu kebahagiaan. Atau ia tidak membina bangunan di atas tengkorak dan darah. Walaupun Tacashoft, seorang pemimpin agung Komunis telah memberikan amaran untuk menghapuskan semua orang-orang Rusia yang melewati usia dua puluh lima tahun kerana mereka tidak mahu mewakili pemikiran Marx, namun Islam menunjukkan sifat-sifat rahmat dan berperikemanusiaan dalam banyak peristiwa dan kejadian.

Pada hari pembukaan Mekah, Abu Bakar As-Siddiq ra. telah menemui bapanya yang mana pada masa itu masih lagi seorang musyrik dan dibawanya kepada Rasulullah saw. Tatkala Rasulullah saw melihat, beliau lalu berkata kepada Abu Bakar, "Kenapa tidak orang tua ini sahaja yang di rumahnya dan aku sendiri datang menemuinya." Berkata Abu Bakar: "Wahai Rasulullah, dia lebih patut menemui engkau dari engkau menemuinya." Maka Rasulullah pun duduk di hadapannya dan menyapu ke atas dadanya lalu berkata, Islamlah anda, maka beliau pun memeluk agama Islam.

Di sini jelas bahawa perubahan Islam itu ada mempunyai ciri-ciri berperikemanusiaan; tabiatnya berakhlak dan akidah Islamiah ialah wasilah serta matlamatnya.

Sepenuh hati bersama HPA

2009-11-02T08:25:00.005Z

Semalam genap seminggu kami ditaklimatkan tentang perniagaan Multi Level Marketing Syariah (MLMS) Herba Penawar Al-Wahida (HPA)di cawangan HPA Tanjong Malim. HPA merupakan satu-satunya MLM Syariah yang pertama di Malaysia dan juga pengurusannya 100% dikendalikan oleh orang Islam.

Permulaan HPA ini bertitik tolak daripada seorang yang minat dalam bidang perubatan melalui herba sejak dari kecil lagi. Lantas beliau mengembangkan minatnya dengan mewujudkan sebuah syarikat yang kini dikenali gahnya dengan HPA sempena nama perempuannya iaitu Wahida. Haji Ismail adalah pengasas bagi MLM Syariah ini dan sekarang merupakan Pengarah Urusan terbesar HPA.

Menarik mengenai HPA

Pada awalnya saya beranggapan HPA ini seperti MLM yang lain yang hanya menitikberatkan keuntungan semata-mata. Namun, pandangan tersebut meleset selepas diterangkan oleh dua orang penceramah jemputan dari Utara Malaysia iaitu Abang Faizal dan Ustaz Rohaizat.

HPA sangat mengambil kira produktivti dan kualiti sesuatu barang yang dihasilkan. Kebanyakan baha-bahan mentah pembuatan barang adalah keluaran sendiri tanpa bergantung dengan pihak lain. Mereka mengadakan ladang penternakan dan pertanian sendiri supaya dijamin halal untuk diproseskan menjadi produk.

Yang menarik lagi, didikan terhadap warga kerja HPA. Sebelum mula kerja, warga HPA diwajibkan berwudhuk terlebih dahulu. Setiap kali masuk waktu solat, mereka akan pastikan semua pekerja menunaikan solat fadhu secara berjamaah tanpa ada yang tertinggal. Wanita dalam keadaan haid, mereka diasingkan dari tempat pemprosesan ke tempat pentadbiran. Hal ini kerana HPA ingin menjaga dan memelihara kesucian serta keberkatan barang yang dikeluarkan.

Altenatif Umat Islam

Di Malaysia, umat Islam merupakan pengguna terbesar berbanding dengan agama-agama lain. Setiap hari masyarakat membeli barangan keperluan daripada pihak yang menjadi kebiasaan kita tuju tanpa meneliti status halal menurut sisi Islam. Setiap pembelian kita belum tentu lagi pulangannya akan kembali kepada kita semula.

Justeru, HPA memperkenalkan satu sistem yang bermanfaat kepada pengguna atau ahli itu sendiri. Sekiranya ahli menggunakan barang HPA, pulangan seperti bonus bulanan secara baucer atau tunai semestinya milik ahli. Secara tidak langsung, HPA menjadi salah satu punca mencari rezeki tambahan.

Halal dan Haram

“Wahai sekalian manusia! makanlah dari apa Yang ada di bumi Yang halal lagi baik, dan janganlah kamu ikut jejak langkah Syaitan; kerana Sesungguhnya Syaitan itu ialah musuh Yang terang nyata bagi kamu.” Surah al-Baqarah : 168

“Wahai orang-orang Yang beriman! makanlah dari benda-benda Yang baik (yang halal) Yang telah Kami berikan kepada kamu, dan bersyukurlah kepada Allah, jika betul kamu hanya beribadat kepadaNya.” Surah al-Baqarah : 172

Tujuan utama HPA adalah mengeluarkan barangan dan produk yang dijamin halal disisi Islam dan altenatif barang umat Islam. Kini, barangan keperluan yang dihasilkan daripada pelbagai pihak masih belum pasti kesahihan status halal sesuatu produk. Kami dimaklumkan terdapat kurang lebih 11 cop halal di Malaysia.

Segala keraguan terhadap barang yang hari-hari kita gunakan akan lesap dan lenyap dengan kita memilih barangan HPA. Selepas dari taklimat lepas, beberapa rakan dengan sepenuh hati menolak barangan yang sebelum ini mereka gunapakai lantas sepenuh hati memlilih produk HPA.

Dr. Asri Kena Tangkap

2009-11-02T04:36:00.003Z

35 anggota JAIS serbu ceramah Dr Asri

SUASANA sepi di sebuah rumah banglo di Lorong 2 C, Taman Sri Ukay menjadi kecoh malam tadi apabila bekas Mufti Perlis, Dr Mohd Asri Zainul Abidin ditahan oleh penguatkuasa Jabatan Agama Islam Negeri Selangor (JAIS).

Seramai 35 anggota JAIS telah datang ke premis tersebut dengan tiga buah van pada jam 9.45 malam. Kedatangan mereka diiringi lebih 25 orang polis beruniform dalam kereta patrol.

Pada ketika itu, Mohd Asri sedang memberi ceramah kepada lebih 300 orang jemaah di dalam kawasan banglo milik Tuan Hj Yahya itu.

Ceramah agama yang bermula pada jam 8 malam itu terpaksa dihentikan setelah pegawai JAIS datang menyerbu.

Alasan yang diberikan oleh pihak JAIS ialah mereka menerima aduan dan terpaksa membuat penangkapan kerana Mohd Asri memberi ceramah tanpa tauliah.

Menurut anak tuan rumah, Norman Yahya, pegawai penguatkuasa JAIS telah memasuki banglo kira-kira jam 9.30 malam.

"Pada jam 9.30 ketika kuliah sedang berlangsung, pegawai JAIS memaklumkan kehadiran mereka adalah untuk menahan Dr Asri kerana memberikan ceramah tanpa tauliah," kata Norman.

Sementara itu, beberapa jemaah yang ditemui berkata, pihak JAIS telah menunggu selama setengah jam di luar banglo sebelum membuat serbuan.

Namun, seramai 50 orang jemaah bertindak menghalang penguatkuasa JAIS dan tidak membenarkan Dr Asri ditahan.

Untuk menenangkan keadaan, Mohd Asri telah ditempatkan di sebuah bilik di dalam banglo tersebut sementara proses perundingan dijalankan.

Senario menjadi sedikit tegang apabila penyokong Mohd Asri tidak mahu berganjak dan berkawal di hadapan bilik Dr Asri dan tidak membenarkan pihak JAIS mahupun polis memasuki bilik bekas mufti itu.

Sejurus selepas itu, kelihatan Ahli Parlimen PKR Ampang, Zuraida Kamaruddin dan ADUN PAS Hulu Kelang, Saari Sungip mengadakan perundingan bersama tiga orang peguam dan pihak JAIS dan polis.

Kesemua mereka bertanya kepada JAIS atas alasan apa Dr Asri hendak ditahan. Dan jawapan yang diberikan oleh Ustaz Sharom Maarof, Pegawai Penguatkuasa Agama, dengan nada yang keras, "Dia tidak ada tauliah untuk memberi ceramah..."

Sharom juga kelihatan begitu agresif untuk memasuki bilik Mohd Asri.

"Siapa yang halang kita buat tangkapan, kita akan tangkap juga," kata Sharom.

http://www.mstar.com.my/berita

Pemuda Agen Pengubah siri 2

2009-11-01T03:10:00.004Z

Kenapa Perlunya Persiapan Pemuda Islam?

Ada beberapa gambaran yang berbeza di sekitar tugas seorang pemuda Islam dan matlamat dari persiapan mereka itu.

Apakah matlamat utama dari persediaan pemuda Islam ini?

Adakah matlamatnya sekadar memelihara dirinya daripada kecundang oleh hawa nafsu dan dorongan-dorongan fitnah, atau setakat supaya dia menunaikan fardhu-fardhu wajib yang ditaklif oleh Allah dan meninggalkan segala larangan Allah?

Adakah itu sudah mencukupi?

Atau adakah matlamatnya untuk membekalkan mereka dengan pengetahuan Islam yang cukup yang membolehkan mereka menulis dan bercakap sahaja?

Dan adakah matlamat persiapan seorang pemuda Islam bagi untuk menjalankan amal-amal kebajikan, memberikan makan kepada orang miskin, merawat orang sakit dan bersimpati dengan mereka yang menderita sahaja?

Atau adakah sekadar mempersiapkan pemuda Islam supaya boleh menjalankan dakwah Islamiah sekadar melepaskan batuk di tangga?

Atau menjadikan mereka itu berada dalam suatu suasana organisasi pemuda Islam dan cukup setakat itu tanpa mengira samada dia menjadi da'i atau pembimbing semata-mata?

Pada hakikatnya kita tidak bebas untuk memilih matlamat-matlamat yang di gariskan itu, pada masa dunia Islam berada di bawah pemerintahan sistem 'Taghut', dan Islam berada jauh dari memegang teraju pimpinan.

Sebenarnya, matlamat utama persiapan pemuda-pemuda Islam hari ini ialah untuk melaksanakan matlamat tercapainya 'Qawamah' (penguasaan) Islam terhadap masyarakat dan dunia. Ini memerlukan tugas para pemuda Islam bagi memindahkan pimpinan umat dari tangan jahiliah ke tangan Islam. Dan juga pemikiran, perundangan dan akhlak jahiliah kepada pemikiran, perundangan dan akhlak Islam.

Amal seperti itu dan apa yang diperlukan olehnya, apa yang berhubung dengannya dan apa yang bercabang darinya atau apa yang dituntut olehnya dan juga tujuan terbesar dari persiapan seorang pemuda Islam tadi, perkara-perkara ini hendaklah dianggap penting oleh para pemuda Islam. Ini adalah wajib dari segi syara' dan ianya itu tidak akan gugur dari menjadi tanggungjawab mereka sehinggalah Kalimah Allah lebih tinggi, mengatasi kalimah-kalimah orang kafir.

Tujuan 'manhaj' (method) Islam ialah untuk mengembalikan 'ubudiyah' manusia kepada Allah dalam segala urusan hidup mereka. Dalam bidang akhlak dan urusan hidup, dalam bidang undang-undang dan pemikiran mereka. Ini bererti meruntuhkan asas-asas dan pusat-pusat yang menjadi tempat tegak dan berdirinya masyarakat jahiliah dan tamaddun materialisme. Di tempatnya pula ditanam asas-asas supaya tertegaknya sistem Islam.

Ini bermakna bahwa tugas dan peranan pemuda Islam ialah melakukan "Perubahan" dan bukannya menempel atau memperbaiki, dan inilah yang sewajibnya berlaku. Tugas ini pada hakikatnya adalah tugas yang berat dan sukar tetapi ianya adalah tugas yang dituntut dan tugas selain dari ini tidak mempunyai nilai. Malah tugas yang lain ini akan membawa bencana yang akan menangguhkan kemahuan para pemuda kepada perubahan, malah akan membawa kepada perjalanan seiring dengan realiti jahiliah yang ada dan cuba hidup bersamanya.

Tayangan dan Ceramah Agama

2009-10-31T16:07:00.004Z

"GEMPA BUMI MENURUT PERSPEKTIF AL-QURAN, AS-SUNNAH DAN ULAMA FALAQ ZAMAN SILAM"

Hari : Isnin
Tarikh : 2 November 2009
Masa : 7.30 malam
Tempat : Surau al-Falah, Proton City

Penceramah :
Y. Bhg. Ustaz Hanafiah bin Abdul Razak
Jabatan Mufti Negeri Johor

Anjuran :
Pusat Islam UPSI

SEMUA WARGA UPSI DIJEMPUT HADIR

Berdakwah Tiada Penghujung

2009-10-31T09:42:00.003Z

Semalam saya ada terima satu sms daripada kawan yang menyatakan :

“Bismillah, dgn nama Allah yg Maha Pemurah lg Maha Penyayang.. Mulai tarikh 30.10.09, bersamaan hari Jumaat.. Sy dgn dkacita mmklumkn bhw mulai tarikh d atas sy meletak jwtn slaku naqib r.p.a dgn srta mrta.. Sy mmhon maaf andai tdak dpt mnjaln amanah r.p.r dgn smpurna sgi mn yg dikehendaki olek semua.. Dgn keadaan skrg yg tidak mgizinkn srta bbn amnh yg smkin brtmbh.. Jd utk kmpln usrah sy srhkn kpd usrah yg laen spya mrk mndpt didikan yg lebih baek drpd sblmnya. Wallahualam.. Itu sja drp sy yg daif..”

(ayat sms seperti yang saya terima)

Agak tersentak dan terkedu bila saya baca sms ini. Namun, inilah hakikatnya keputusan salah seorang RPA yang mahu meletakkan jawatan. Sehingga kini, saya belum lagi balas smsnya.

Terima kasih di atas sumbangan

Saya mengucapkan sekalung penghargaan dan jutaan terima kasih kepada beliau kerana telah sebelum ini telah banyak memberi sumbangan dan perkongsian ilmu dengan ahli-ahli halaqah.

Selama bersama ahli halaqah, saya lihat dari jauh beliau amat bersemangat melontarkan mutiara ilmu yang terpahat di dadanya. Sekurang-kurangnya beliau telah mengeluarkan pemahaman sempit tentang Islam kepada luasnya kemurniaan agama.

Kemungkinan beliau terbeban dengan pelbagai tanggungjawab yang diamanah, beliau tidak mampu memikulnya yang menyebabkan berazam untuk melepaskan amanah ini. Lain orang, lain stailnya. Ada yang boleh mengawal dengan baik walaupun dilambakkan pelbagai kerja.

Berdakwah tiada penghujung

Saya yakin dengan keputusan yang beliau nekadkan. Beliau sudah berfikir panjang sebelum ini. Kalau tidak, mana mungkin beliau boleh komited dengan menggerakkan halaqah.

Justeru saya ingatkan bahawa berdakwah tiada penghujung. Sepanjang kita bernafas dan diberi nikmat kehidupan, sepanjang itu kita perlu berdakwah dan menyeru kepada Islam dengan sedaya upaya.

Halaqah bukanlah satu medan dakwah sahaja. Banyak cara dakwah lain yang boleh diciptakan melalui pelbagai medium agar manusia mendekatkan diri kepada Allah. Namun demikian, saya rasa satu kerugian kerana kita telah disediakan mad’u tanpa perlu bersusah payah mencari supaya dididikan dengan acuan Islam.

Berdakwah seorang diri belum tentu kita mampu laksanakan. Ianya akan berhasil dengan kita gerakan bersama-sama atau secara berkumpulan. Sebelum Rasulullah berdakwah secara terbuka, baginda mengumpulkan kekuatan terlebih dahulu menjadi satu kumpulan menerusi dakwah secara rahsia.

Penulis yang Berjaya

2009-10-31T07:56:00.002Z

Petikan dari ruangan PERMATA, akhbar Siasah bertarikh 25 – 23 Oktober 2009 / 6 – 12 Zulkaedah 1430h, halaman 16 – 17.

Pak Subky Latid ditanya tentang petua menjadi penulis dan wartawan yang berjaya, beliau teringat sebuah buku penulis berbangsa India yang mencebiskan kata-kata semangat untuk beliau terus menulis tanpa henti.

“By mearly wishing to be a writer you do not become omce but by writing everday you will dan can become a good writer.”

“Sekadar hajat nak menulis belum boleh menjadi penulis tetapi jika menulis setiap hari anda akan menjadi penulis yang baik.”

Salam Imtihan

2009-10-31T04:01:00.004Z

Pemuda Agen Pengubah siri 1

2009-10-30T10:44:00.004Z

Pada hakikatnya usia muda seorang pemuda ialah usia yang penuh dengan cita-cita yang tinggi dan darah yang gemuruh serta idealisme yang luas. Iaitu usia yang memberi pengorbanan dan menebus semula. Usia yang menabur jasa, memberi kesan dan emosional.

Dari sini usia muda pemuda dalam perkiraan Islam mempunyai tanggungjawab dan nilai yang khusus dan kerana itu Rasulullah saw menekankan supaya pemuda-pemuda merasai demikian melalui sabdanya:

“Ambillah peluang lima perkara sebelum datangnya lima perkara : Usia muda kamu sebelum tua, masa sihat sebelum sakit, harta kekayaan kamu sebelum papa, masa hidup kamu sebelum mati, dan masa kosong kamu sebelum sibuk.”

Umat manusia, dalam tabiat kejadian dan pembentukannya mempunyai masa terhad dalam usia yang mampu memberi sesuatu. Kemudian ia mula surut kebelakang (susut). Firman Allah swt:

“Dan masa (kejayaan dan kehancuran) itu kami pergilirkan diantara manusia.”

Surah Ali Imran : 140

Dan benarlah sabda Rasulullah:

“Bahawa setiap amalan itu ada puncak kesungguhan-nya, setiap puncak kesungguhan itu ada surutnya. Maka sesiapa yang surutnya adalah pada sunnahku, maka di telah mendapat petunjuk, dan sesiapa yang surut kepada yang lain, bererti telah binasalah dia.”

Dari sini penekanan adalah untuk mendapatkan faedah dari usia muda dan dari para pemuda dalam menunaikan tugas berat dan melintasi halangan-halangan serta menyahut cabaran yang diperlukan dan dituntut oleh perubahan tamaddun.

Kenapa Pemuda Islam?

Islam, apabila ia menekankan supaya para pemuda melaksanakan matlamatnya yang menginginkan perubahan, bererti bukanlah diserahkan tugas itu kepada mana-mana generasi sahaja yang tidak mempunyai ciri-ciri tertentu, tetapi terlebih dahulu dimestikan atau dituntut supaya generasi itu mempunyai sifat-sifat Islam dan berpegang teguh dengan prinsip-prinsip Islam iaitu berkehendakkan generasi Islam yang tulen.

Para pemuda yang bersifat Islam adalah suatu hal, dan para pemuda tanpa Islam adalah suatu hal yang lain dan tidak ada apa-apa selain dari itu. Para pemuda dengan Islam bererti pemberi, iaitu kebaikan dan pembinaan dan yang tanpa Islam ialah celaka dan bala'.

Pemuda ialah suatu tenaga yang digunakan oleh Islam untuk membangunkan dan memakmurkan alam tetapi orang lain mempergunakan mereka untuk meruntuhkan umat manusia. Sesungguhnya masyarakat manusia hari ini penuh sesak dengan pemuda-pemuda tetapi pemuda pemuda ini hanyalah yang kosong, hanyut dan terbiar.

SELAMAT MENDIDIK WAHAI MURABBI.....

2009-10-30T10:41:00.001Z

Alhamdulilllah, kita masih diberi nafas dalam cinta dan kasih sayang Allah. Setelah empat tahun berhempas pulas mengutip mutiara ilmu di bumi pendidikan ini, para graduan UPSI menantikan seruan panggilan untuk bergelar sebagai seorang guru. Bagi mahasiswa UPSI, cita-cita mahu menjadi pendidik telah lama dipasakkan di dalam hati sanubari sejak kali pertama melangkah kaki ke sana.

Di kesempatan ini saya ingin mengucapkan tahniah dan syabas kepada teman-teman UPSI yang berjaya mendapat penempatanperguruan. Apa yang diimpikan selama ini sudah menjadi kenyataan. Walaupun sekolah yang dipostingkan itu bukan pilihan sendiri, namun ini merupakan satu titik permulaan bagi insan bergelar guru.

Idealisme dan kreativisme

Apabila berpindah ke alam pendidik, pastinya berbeza dari alam mahasiswa. Dahulu, alam mahasiswa penuh dengan idealisme yang melangit tinggi bagi menyelesaikan masalah atau merencana sesuatu projek. Pantang diminta pandangan, lantas memberi buah fikiran. Idea yang dilontarkan belum tentu rasional dengan punca masalah tetapi keghairahan idealisme mahasiswa tidak ada erti kata “tak boleh” untuk berhadapan dengannya.

Begitu juga sifat kreativisme yang tidak lekang pada diri mahasiswa. Bila menjalankan aktiviti dan merancang program, pelbagai kaedah dan pendekatan cuba difikirkan seperti untuk menarik minat mad ‘u kepada mereka. Ada juga mahasiswa proaktif sering mencari jalan penyelesaian secara ‘hikmah’ dengan pihak universiti apabila berhadapan dengan aktiviti bercanggah dengan prinsip mereka genggam.

Alam pendidik sudah semestinya berbeda. Namun saya ingat, perjalanan hidup yang pernah kita alami sebelum ini, jangan dibakul sampah. Walhal, teruskan dengan ideologi dan semangat kemahasiswaan dalam diri walaupun telah menjadi seorang pendidik.

Mengajar dan mendidik

Dia lah Yang telah mengutuskan Dalam kalangan orang-orang (Arab) Yang Ummiyyin, seorang Rasul (Nabi Muhammad s.a.w) dari bangsa mereka sendiri, Yang membacakan kepada mereka ayat-ayat Allah (yang membuktikan keesaan Allah dan kekuasaanNya), dan membersihkan mereka (dari iktiqad Yang sesat), serta mengajarkan mereka Kitab Allah (Al-Quran) dan Hikmah (pengetahuan Yang mendalam mengenai hukum-hukum Syarak). dan Sesungguhnya mereka sebelum (kedatangan Nabi Muhammad) itu adalah Dalam kesesatan Yang nyata. Surah al-Jumuah : 2

Sebagai pendidik, berat tanggungjawab yang harus dipikul. Silap mengajar, seumur hidup pelajar akan memegang kata-kata guru. Jangan lupa terapkan nilai-nilai murni dan akhlak terpuji kepada pelajar sewaktu mengajar dan menjalani ko-kurikulum. Jangan lepaskan peluang yang terbentang dihadapan mata kerana andalah orang pertama berjumpa dengan bakal pemimpin yang akan memacu Negara suatu hari nanti. Pastinya, kita ingin melihat Negara akan datang dipimpin oleh insan yang berakhlak mulia berlandaskan syariat Islam.

Sekian....

'Ibrah Sepanjang Sejarah Islam siri 2

2009-10-30T10:20:00.001Z

Manusia tidak terlepas dari dua peraturan yang Allah ciptakan iaitu syariat Allah dan Sunnatullah. Dua perkara perlu seiring dan tidak boleh dipisahkan. Sejarah Islam memberi gambaran kepada kita akan perjalanan umat terdahulu menjalani syariat Allah serta diselarikan dengan sunnatullah.

Untuk kefahaman lagi, Ust. Hasrizal datangkan contoh kisah kebun Pak Abu dan kebun Ah Chong. Pak Abu seorang yang kuat agama serta rajin melakukan ibadah sunat. Hari demi hari dia berdoa agar dimurahkan rezeki melalui perusahaan kebunnya. Selesai dia melakukan solat dhuha, dia akan pergi menjenguk kebun kira-kira jam 10.00 pagi dan pulang sekitar jam 1.00 petang. Di sana dia hanya sekadar menyiram tanaman kebunnya tanpa ada penambahan lain untuk kesuburan seperti baja. Lazimnya, sudah menjadi rutin pak abu dengan perbuatan tersebut pada setiap.

Berlainan dengan Ah chong. Setiap hari tepat jam 7.00 pagi, dia sudah terpacak di kebunnya. Pelbagai cara yang dia lakukan bagi memastikan kesuburan dan kualiti tanaman dalam keadaan terjaga. Dia membajak tanah untuk menyediakan longkang air, meletakkan baja membunuh kulat dan menyiram tanaman. Hari-hari, inilah yang dia buat.

Apabila menuai hasil, pastinya kebun Ah Chong melebihi pendapatan berbanding Pak Abu. Kenapa jadi demikian? Sedangkan setiap Pak Abu menadah tangan berdoa supaya dilimpahkan rezeki berlipat kali ganda kerana dia tahu hanya Allah yang memberi rezeki kepada manusia. Sebaliknya Ah Chong yang memperolehi hasil terbaik.

Layak bagi manusia mendapat terbaik

Inilah dikatakan sunnatullah. Walaupun pak abu memenuhi ciri-ciri syariat Islam dengan solat dan doanya, namun dia gagal memenuhi ciri-ciri sunnatullah. Dia hanya berdoa tanpa meningkatkan usaha untuk mencapai hasil terbaik. Allah adalah akan kurniakan kepada sesiapa yang layak bagiNya untuk menerima apa jua yang diminta oleh hamba dengan syarat ada usaha sendiri.

Sejarah Islam membuktikan

Begitu juga dengan sejarah Islam. Cuba kita hayati, banyak sejarah Islam telah mencapai ciri-ciri syariat Islam dan sunnatullah. Mereka telah melayakkan diri mendapat bantuan dan pertolongan Allag. Sultan Muhammad al-Fatih layak membuka kota konstantinopel kerana berjaya memenuhi kedua-dua tuntutan. Selama dua tahun beliau mengkaji keadaan kota tersebut dari segi kekuatan tentera dan bahan binaan kota serta merancang strategi peperangan. Bahkan baginda tidak lupa memastikan diri dan tenteranya memelihara ibadah. Hal ini yang menyebabkan kemenangan menjadi milik mereka.

‘Ibrah Sepanjang Sejarah Islam

2009-10-26T10:34:00.004Z

‘Ibrah Sepanjang Sejarah Islam’ merupakan tajuk kuliah subuh sewaktu explorasi sejarah iIsam di Masjid Wilayah, kuala lumpur. Lawatan ini tugasan terakhir subjek sejarah Islam yang dipimpin oleh Ustazah Wahibah. Tajuk ini dikupaskan oleh seorang pendakwah dan blogger terkenal di tanah air iaitu Ust Hasrizal Abd. Jamil atau dikenali saifulislam.com.

Tenang bila melihat wajah Ustaz Hasrizal tiba di masjid wilayah. Sebelum ini hanya membaca tulisan beliau di blognya dan sempat bersua seketika sewaktu beliau menyampaikan forum di KHAR. Cara pembawakan beliau begitu santai walaupun tajuk yang diamanahkan berat. Tempat kuliah subuh pun bukan bilik seminar berhawa dingin, hanya diruang solat terbuka di anjung C yang saya boleh melihat kebesaran Allah melalui pertukaran waktu malam ke siang.

Penting menelaah sejarah Islam

“Subjek sejarah tidak semua orang meminat”, antara ungkapan muqaddimah beliau sebelum memulakan kuliah. Tarikh, masa dan tempat adalah fakta yang perlu dihafal bagi memperolehi kejayaan dalam subjek tersebut. Jika diberi pilihan subjek sewaktu persekolahan dahulu, mungkin tiada siapa yang mengambilnya untuk memenuhi koleksi A dalam peperiksaan PMR dan SPM.

Namun melalui sejarah, kita mampu menilai diri kita. Banyak kisah umat terdahulu terutama proses pembinaan tamadun Islam perlu kita tatapi dan memahaminya. Peristiwa lampau akan kembali berlaku dalam versi yang berlainan. Tetapi perlakuan dan social tetap sama seperti orang zaman silam.

Matlamat sejarah menurut al-Quran

Kita tahu di dalam al-Quran terdapat perlbagai jenis ayat. Ada berkisarkan tentang ayat-ayat hukum yang mempunyai asbab nuzul turunnya ayat itu. Justeru itu, separuh dari ayat-ayat al-Quran merakamkan cerita-cerita dan kisah-kisah umat dahulu yang disana terdapat hikmah dan tauladan bagi umat kini.

Akal kurniaan Allah kepada manusia sangat unik dan juga membezakan dengan makhluk lain. Fungsinya untuk berfikir bagi memandu manusia ke jalan lurus. Sejarah memberi pengajaran kepada insan supaya mereka berfikir atas setiap kejadian seperti kisah nabi Nuh dengan umatnya. Sepatutnya kisah ini menjadi bacaan kita dan berfikir mengapa Allah turunkan banjir besar ke atas umatnya. Apakah mesej yang hendak dikhabarkan kepada kita sehingga dirakamkan di dalam al-Quran?.

Pun begitu, sejarah juga mengajar manusia supaya mengambil ‘ibrah dan pengajaran di dalamnya. Ia akan dijadikan teladan dan benteng untuk umat masa kini. Dengan meneliti sejarah Malaysia, kita dapati bangsa Melayu adalah bangsa yang juara dan maju dari segi ekonomi, ketenteraan, penyebaran agama Islam di era Kepulauan Melaka. Pengajaran yang wajar kita teladani dari sejarah ini, bangsa Melayu pernah mengalami kemajuan dan ianya hendaklah diteruskan sampai bila-bila. Selain itu, fenomena yang berlaku dewasa kini jika diteliti, kebanyakan telah berlaku pada masa lampau. Pada zaman jahiliyah, masyarakatnya akan menanam hidup-hidup bayi perempuan. Apa bezanya zaman serba moden ini jika dibanding dengan gejala membuang anak di merata tempat.

Hati manusia selalu bergelora mengikut keadaan. Dengan sejarah, ianya boleh menetapkan hati manusia. Orang yang semangat juang tinggi tidak selamanya akan kekal. Bila menatapi sejarah, ia membangkitkan semangat baru agar pejuang terus thabat di atas prinsipnya.

Jamuan Aidilfitri Kolej Aminuddin Baki

2009-10-12T06:56:00.002+01:00

Makan nasi ayam yang disediakan

Air 2 tong tak cukup bang

Warna-warni Aidilfitri KAB

Kumpulan Puteri Zinnirah

Bersama dengan YDP KAB, Mohd Fuad

Bersama dengan ahli rumah

Pemuda Agen Pengubah

Tahniah UM! Kini dalam ranking 200 terbaik dunia

2009-10-09T10:16:00.002+01:00

PETALING JAYA: Universiti Malaya (UM) meletakkan Malaysia semula dalam senarai 200 universiti terbaik oleh Times Higher Education (THE)-QS World University Rankings 2009 selepas melonjak sebanyak 50 tangga tahun lalu ke tangga 180 tahun ini.

Pengarah Urusan QS, Nunzio Quacquarelli berkata, ranking itu bukan sahaja mengenalpastikan ranking tertinggi universiti di dunia, bahkan universiti yang cemerlang dalam subjek-subjek utama tertentu, menjadi sasaran para majikan, menghasilkan penyelidikan terbaik, melabur dalam pengajaran serta mempunyai profil antarabangsa.

Universiti tempatan lain yang turut meningkat rankingnya ialah Universiti Teknologi Malaysia (UTM), menduduki tangga 320 berbanding 356 tahun lalu.
Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM), Universiti Sains Malaysia (USM) dan Universiti Putra Malaysia (UPM) jatuh antara satu hingga 41 tangga kepada kedudukan ke-291, 314 dan 345 masing-masing.

Ketua QS Quacquarelli Symonds Ltd Intelligence Unit Ben Sowter berkata, kebangkitan semula UM dalam ranking 200 terbaik dunia adalah amat mengagumkan.
"Usaha kolektif universiti untuk menarik sejumlah besar para pelajar antarabangsa menunjukkan satu harapan yang progresif," katanya dalam satu temuramah emel.

Menteri Pengajian Tinggi, Datuk Seri Mohamed Khaled Nordin memberitahu The Star bahawa kementerian menyedari universiti-universiti tersebut lemah dalam citation per faculty dan peer review.

Universiti Harvard sekali lagi mengungguli ranking THE-QS diikuti Cambridge, Yale, University College London, Imperial College, Universiti Oxford, Universiti Chicago, Universiti Princeton, Massachusetts Institute of Technology dan California Institute of Technology.
Institusi pengajian tinggi Asia yang mempunyai ranking tertinggi dalam senarai THE-QS adalah Universiti Tokyo (22), Universiti Hong Kong (24), Universiti Kyoto (25) dan National University of Singapore (30).

Naib Canselor UM Prof Datuk Dr Ghauth Jasmon berkata kejayaan tersebut meningkatkan semangat dan motivasi semua staf dan pelajar agar lebih berusaha mencapai kejayaan yang lebih cemerlang.

"Pendefinisian semula Petunjuk Prestasi Utama (KPI) untuk para akademik, inisiatif-inisiatif baru dilaksanakan dalam rangkaian antarabangsa, pengambilan staf dan para pelajar telah menghasilkan impak yang cepat dan positif," katanya.

Naib Canselor UTM Prof Datuk Dr Zaini Ujang berkata peningkatan dalam ranking universiti adalah ekoran strategi dalam perangkaian, kualiti, penyelidikan strategik, sinergi dan budaya organisasi.

Mengenai kejatuhan ranking UKM dari tangga 250 ke 291, Timbalan Canselor (Akademik dan Hal Ehwal Antarabangsa) Prof Dr Hassan Basri berkata pihak universiti tidak terkejut dengan penurunan ranking itu.

Ini kerana katanya, THE-QS telah menunjukkan bahawa penyelarasan secara metodologi dan tinjauan dinamik akan mengurangkan markah secara signifikan untuk academic peer review and kriteria tinjauan majikan untuk tempoh tiga tahun bermula tahun 2008.

Naib Canselor UPM Prof Datuk Dr Nik Mustapha R. Abdullah berkata dia hairan mengenai penurunan ranking universiti walaupun pencapaian universiti tahun lalu adalah lebih baik berbanding tahun sebelumnya.

BERITA
Khamis Oktober 8, 2009

http://mstar.com.my/berita/cerita.asp?file=/2009/10/8/mstar_berita/20091008111744&sec=mstar_berita